苏子夜坐什么意思苏子夜坐道理

频道：教育百科日期：2023-12-23 浏览：1220

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《永某氏之鼠》出自柳宗元《柳河东集》。《永某氏之鼠》把那些自以为“饱食而无祸”的人作老鼠，深刻有力地讽刺了封建剥削阶级丑恶的人情世态，讽刺了纵恶逞凶的官僚和猖獗一时的丑类。

苏子夜坐什么意思苏子夜坐道理

急需文言文：《鼠啮马鞍》的翻译啊【原文】曹公有马鞍在库，为鼠所伤。库吏惧，欲自缚请死。冲谓曰：“待三日。”冲乃以刀穿其单衣，若鼠啮者，入见，谬为愁状。公问之，对曰：“俗言鼠啮衣不吉，今儿衣见啮，是以忧。

冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。

1、翻译：因而它并没有咬东西却装作咬东西，用声音来招引人；没有死却装死，用死的样子来求得逃脱。苏子夜坐，有鼠方啮，拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。

2、故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。拢龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也。”苏东坡叹道：“奇怪啊，这是老鼠聪明之处。

3、故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也。

4、童子惊曰：“是方啮也，而遽死也？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。

5、故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人。扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？”坐而假寐，私念其故。

1、小题1：就是身手再敏捷的人也来不及动手去抓（它）。间接写鼠的敏捷。

2、黠鼠赋宋代 · 苏轼苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。

3、苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空。嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。

4、苏轼的《黠鼠赋》是鼠之黠表现在哪里 “鼠之黠”具体表现在：它并没有咬东西却装作咬东西，用声音来招引人；没有死却装死，用死的样子来求得逃脱。【作品原文】：苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。

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