小小企鹅(幼儿园小企鹅儿歌)
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芙蓉花开，风送荷香，船分浪，惊凫乍飞，柳莺轻鸣，优美的南国风景曾被南朝民歌反复吟咏，生活在江南山水间的齐梁文人尤爱这种题材。乘着彩舟游弋在池上花间，这是梁陈文人真实生活的写照。身为一代英主，唐太宗居然也爱好这种柔媚无骨的景象和诗歌韵味，诗中没有丝毫帝王的豪情和气魄。开国之君的诗歌中依然充斥着这类题材，说明他们还没有找到自己的精神高地。太宗现存诗篇之诗题已采菱图（元·赵雍）表明其诗歌内容之狭窄，如《赋得樱桃》赋得李》《赋得浮桥》《远山澄碧雾》《赋得花庭雾》《春池柳》等，色彩华艳，视野狭小，格调不高。
柳莺轻鸣的绘图
虞世南经历过陈、隋两朝，以文才侍奉帝王他的诗歌风格与其说是个人的体现，不如说是其所侍奉帝王爱好的体现。虞世南是一个有血性的人，在隋炀帝朝，他虽也写歌功颂德的应制之作，但绝不阿附取容。隋末宇文化及杀掉隋炀帝，再欲杀炀帝近臣、虞世南之兄虞世基，这时在旁的虞世南“匍匐请以身代”。但是，在他的诗歌中却见不到这种阳刚之气、侠义之气。唐建即入李世民府中，唐太宗称赞世南有德行、忠直、博学、文辞、书翰“五绝”。世南的人品颇受太宗器重，太宗爱好轻艳之歌，故世南便成为太宗朝最活跃的诗人，深受唐太宗的欣赏。他写了不少应教之作，如《奉和咏风应魏王教》；
隋炀帝的绘图
风来无影、去无踪，抓不住、摸不着，虞世南以有形写无形，化虚为实，显示出非凡的奇情异想。以风为诗题，可见作者的想象力，也看出作者的百无聊赖。作者想象之物是轻袖、 歌舞 、花香，正是作者所熟悉的生活内容。华美艳丽，绮罗香泽，歌舞轻扬，哪有什么阳刚之气？虞世南咏物诗《蝉》是当时的名作： “垂饮清露，流响出疏桐。只平，居高声自远，非是藉秋风。” 蝉餐风饮露，在中古时代是精神高洁的象征。梁陈时的咏物诗很少能见出一定的个人性情，虞世南却即物抒怀，表达自己高尚的人格追求。这首诗不仅展示了新一代士人的人格节操，也预示诗歌向性情的回归。
歌舞的绘图
《新唐书·虞世南传》记载，唐太宗有一次做了一首宫体艳诗，要求虞世南和作，虞世南却说：皇上您这首诗确实写得不错，但它体格不雅正。如果您喜欢某样东西，那么，臣下就会沉湎其中，乐而忘返。我担心，您这首诗一旦传播出去，天下就会风靡景从，我不能合作。唐太宗只好自我打趣地说我只不过时移势易。太宗当场赐给虞世南五十匹帛，以示奖励。诚如明人许学夷《诗源辨体》所说： “今观世南诗，犹不免绮靡之习，何也？盖世南虽知宫体妖艳之语为非正，而绮靡之弊则沿陈、隋旧习而弗知耳。” 他虽然爽气长空净，高吟觉思宽。
唐太宗的绘图
前四句写当值所见，颇有富贵气象。第三联写景真实：夏去秋来，朔风渐起，北雁南飞；月照如水，树影婆娑，陡增寒意。置身此情此景，一般人都会感伤起来，而杨师道却觉得秋高气爽，心情开朗，诗思联翩。这种心理状态代表了当时普遍的社会心理——清醒而不陶醉，显示出盛世雍容安闲的气度。初唐诗歌显现出帝国气象，具有昂扬的情思。《清编全唐诗》所收的第人物故事（局部）（明·仇英）一首诗，是唐太宗的《帝京篇》（一题+首），此诗起调非同凡响： “秦川雄帝宅，函谷壮皇居。共绮殿千寻起，离官百雉余。连甍遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏” 。
北雁南飞的绘图
雄伟的山川烘托着巍峨宫殿，显示出唐王朝的赫赫声威和唐太宗的开阔视野、博大胸襟。此诗借鉴帝京类大赋的手法，对仗的朴拙恰恰显示为厚重，虚张其词却表现出力量。这才是唐太宗的英雄本色。当唐太宗走出狭窄的宫廷，他的笔下便展示出壮丽九成宫避暑图（宋·佚名）气象。《于北平作》写道： “翠野驻戎轩，卢龙转征旆。遥山丽如绮，长流萦似带海气百重楼，岩松千丈盖。兹焉可游赏，何必襄城外。” 北平就是今天的河北北部一带，包括今天的北京，当时却是与少数民族政权接壤的边境地区，军事形势非常复杂，唐太宗为帝前后都亲率部队前往东北征讨经过此地。
巍峨宫殿的绘图
最后一句用典，据《晋书·山涛传》附山简传，山简曾任征南将军，驻守物华天宝的襄阳，“优游卒岁唯酒是耽。诸习氏荆上豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池”。北方苍凉雄浑，不同于南方的山池亭阁，但在帝王的眼里，如此荒漠的地方值得游赏，这就是大唐之君混一宇内的抱负和踌躇满志的写照。贞观十年（636年）之后，太宗颇有骄矜奢靡之思想倾向，大开饮宴游乐之风，其诗风也由富贵气象变为缛丽。宋人王应麟《困学纪闻》（一四）记载苏轼的话说：唐太宗作诗至多，亦有徐、庾风气，而世不传，独于《初学记》时时见之唐太宗学习的榜样—徐陵、庾信正是梁代宫体诗的代表作家。
参考资料
·《赋得浮桥》
·《远山澄碧雾》
·《赋得花庭雾》
