洪荒慈航道人(洪荒慈航的小说)

      

曾浩品封神第二十五篇：老子是人道教教主吗？（上）

       三教元首在截教碧游宫内共同佥押了“封神榜”，一举决定了之后仙界和人间的大势走向。其中，元始天尊是三位佥押人之一，代表阐教签字；通天教主是三位佥押人之二，代表截教签字。

       除通天教主、元始天尊之外，老子也是三位佥押人之一，那么他是代表哪个签字呢？是以自己的身份签字，还是代表人道教签字？

       昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神。

       前文已经证明，佥押“封神榜”的三教就是阐教、截教、人道教，这点不需赘述。

       大家都知道，真正佥押“封神榜”的人只有老子、元始、通天三人，其他待在碧游宫内的人都是旁观者，不起作用。只是，阐教、截教都有人到场助威，有人助威，那么人道教有到场，有派人来签字吗？

       当然有！

       三教共立“封神榜”是仙界大事，有昊天上帝在后边主持召开，有鸿钧道人在后边坐镇施压，谁不敢来？

       人道教之前都有参与封神，不可能在最后关头不来，作死也不是这么个作法。所以，人道教绝对派了人过来签字。而事实也是这样，佥押“封神榜”的时候没有人缺席，刚好有三个人佥押了“封神榜”，就是老子、通天、元始三人。

       毫无疑问，人道教的代表就是老子。

       但是问题又来了，老子经常被人称之为三教圣人，阐教圣人是元始天尊，截教圣人是通天，那老子是不是人道教圣人？还是说，老子不是人道教教主，但是被人道教请过来当代表，代表人道教签字？

       老子是人道教教主吗？

       如果是，那么就没什么问题了，之后的一切事情都好解释，一切迎刃而解。如果不是，情况就变得相当复杂了。

       试问，如果不是老子，那谁又是人道教教主呢？他为什么不亲自来前往碧游宫佥押封神榜，反而请老子去帮忙签字呢？老子又为什么要替人道教出头，其中又有什么内因？

       为了得到一个准确的答案，接下来将对老子到底是不是人道教教主进行详尽的分析。

       一、老子是阐教教主

       万仙阵会战时，原文八十二写到：话说通天教主见二位教主，对面打稽首。

       书中把老子、元始天尊称之为“二位教主”，可见，老子也是教主无疑。那么，老子究竟是哪个教的教主呢？

       紧接着，通天教主怒斥老子、元始天尊说：“你等谬掌阐教，自恃己长，纵容门人，肆行猖獗。”

       原来，除了元始天尊外，老子也是阐教教主，阐教其实有两位教主，就像西方教一样，有正副教主之分。为了更好的区别两位教主，阐教门人多称呼元始天尊为“掌教老爷”，称呼老子为“掌教大老爷”。

       书中第四十四回写到，元始曰：“吾虽掌此大教，事体尚有疑难。你叫赤精子可去八景宫去参谒大老爷，便知端的。”

       赤精子曰：“子牙事虽完了，吾将掌教大老爷的奇宝失在落魂阵，吾未免有陷身之祸！”

       元始天尊作为阐教掌教，他都对自己的门人亲口说老子是“大老爷”，由不得我们不信，老子就是阐教的教主。再者，赤精子这家伙后面叫了也不止一两回“大老爷”，更是佐证。

       老子自己在原文五十一回也是这么说的：“三仙童子设一‘黄河阵’，吾教下门下俱厄于此，你可曾去看？”

       老子曰：“吾等门人今已满戒，明日速破此阵，让他返本还元，以全此辈根行，也不失我等解脱一场。”

       老子怎么说的？吾教下门下俱厄于此！吾等门人弟子今已戒满！一口一个弟子、门人，真是亲切。

       被困在九曲黄河阵的教下门人有哪些？广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤道人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君。

       在老子的口中，阐教一十二代门人弟子全是他教下的门人，这难道是老子个人的胡话吗？当然不是！都是有理有据能证明的。

       既然老子是阐教的教主，元始天尊也是阐教的教主，通天又是截教的教主，那么三教教主自然说得通。同样，老子划给了阐教，人道教就缺主事的人了，由此可见，老子就是人道教请过来的帮手，帮他们来佥押封神榜的外援无疑。事实真的如此吗？当真不是！

       叶之秋《勘破西游》系列掀品西游热潮，现开始品读封神，首发微信，已经更新到第30章，品西游说封神， 与众不同的观点，别具一格的角度，期待您关注微信公众号：叶之秋读书