宋濂简介(宋濂生平)

       说起大明开国文臣，从爵位和官职来看，李善长毫无疑问排名第一，但很多朋友认为按照能力来说，刘伯温应该要胜过李善长，而刘李之争延续了好几百年，至今也没有个定论。然而，真正被朱元璋称赞为大明开国文臣之首的，却既不是李善长，也不是刘伯温，而是宋濂。就是那个我们初中都学过的《送东阳马生序》的作者，宋濂。

宋濂

       宋濂于元朝至大三年，出生在浙江金华，他比朱元璋大18岁。宋濂是仅仅7个月就出生的早产儿，所以他的父亲陈文昭给他取名叫做宋寿，期望他能够顺利长大成人，健康长寿。因为早产的原因，所以宋濂从小就体弱多病，不过宋濂虽然是个病秧子，但他却是个“神童”。宋濂六岁入学，入学第一天就将《蒙求》全文2484个字全部背诵了下来，而其他的孩子此时还在背诵前两句，教书先生对此惊讶的赞叹道：“神童也！”。

       此后，宋濂在刻苦攻读儒学的同时，也深入的钻研杂学。15岁时，宋濂有一次到一位官员家中做客，官员久闻宋濂神童之名，于是便有心考校他，官员从书架上随意抽出一本书，然后指出其中的一段，让宋濂背诵，结果如此几次，不管官员拿什么书，宋濂都能倒背如流，在官员的惊叹之下，天下的学问，没有宋濂不知道的这句话就此传播开来。

       随着宋濂的名气越来越大，元朝皇帝妥懽帖睦尔派人来请宋濂入朝为官，因为宋濂对元廷的苛政十分不满，所以他找了各种借口推辞，妥懽帖睦尔不死心，最终派遣著名的汉臣危素亲自来请宋濂，让宋濂入翰林院担任编修，宋濂为了躲避征召，于是干脆出家为道，在道观里面潜心学问，不理世事。

       至正十九年，宋濂已经50岁了，有一天，刚刚攻占应天不久的红巾军领袖朱元璋亲自上门拜访宋濂，在和朱元璋的交谈中，宋濂被朱元璋驱逐胡虏恢复中华的志向和决心打动了，于是他就追随朱元璋来到了应天。来到应天之后，宋濂才发现朱元璋不仅请了自己，大名鼎鼎的刘伯温、叶琛和章溢等浙东名士都被朱元璋请来了。然而在一众大儒中，论诗词文学，无人能出宋濂其右，于是朱元璋任命宋濂为儒学提举，成为了这帮文人的领袖。

       明史记载，在朱元璋征战天下的过程中，刘伯温和宋濂两人常常伴随朱元璋左右，刘伯温的作用主要是出谋划策，而宋濂的作用则是给朱元璋讲述古代帝王治国理政的道理。不仅如此，朱元璋还让宋濂做长子朱标的老师，朱元璋对朱标的期许之深朋友们都知道，由此也可以看出来，朱元璋对宋濂的认可和信任。

       大明建国之初，宋濂对新王朝的制度建设起到了非常关键的作用，他被朱元璋任命为翰林院学士，主导编修了元史，宋濂对朱标的教育也非常成功，朱标在宋濂的教导下，成长为了一名诚孝敦厚的优秀太子。而宋濂渊博的学识，让满朝文武无人不服，朱元璋为此赞誉宋濂为大明开国文臣之首。

       洪武十年，68岁的宋濂因为疾病缠身，于是向朱元璋请求致仕还乡并得到了同意，在宋濂离京时，朱元璋带太子朱标亲自为宋濂送行，宋濂回乡以后，朱元璋还多次派人前去探望。如果事情到此结束，那将是一个非常完美的结局。可是谁也没有想到，三年以后爆发的胡惟庸案，宋濂的孙子宋慎被牵涉其中。

       按照大明律法，作为谋逆案的从犯，全家都要受到株连，于是宋濂被从家乡抓回京城，判处了死刑。在太子朱标、马皇后等人的求情下，宋濂最终改为流放四川茂州。洪武十四年五月二十日，年迈多病的宋濂在前往茂州的途中，走到夔州时，不幸离开了人世，享年七十二岁。值得一提的是，宋濂去世的时候，敛手正坐，保持着一名读书人的庄重仪态。

       夔州知事叶以从将宋濂葬于莲花山下。明孝宗弘治九年，在四川巡抚马俊的申诉下，明孝宗朱佑樘下诏恢复了宋濂的官职，并命每年春秋两季在宋濂所葬之地举行祭祀。明武宗正德年间，朱厚照为宋濂追赠谥号文宪。

       宋濂七个月早产而生，很幸运的存活了下来，并最终成为了一代名儒。宋濂不仅学识渊博，他在朱元璋夺取天下的过程中，也做出了卓越的贡献。只不过，命运却没有给宋濂一个完美的结局，用宋濂的学生方孝孺的话就是，“公之量可以包天下，而天下不能容公之一身”。那么宋濂晚年之祸，真的是因为孙子涉案胡惟庸这么简单吗？

       其实，如果只是因为宋濂的孙子宋慎卷进了胡惟庸案，那朱元璋有太多的理由可以放过他。胡惟庸案发后，先后有数万人受到牵连，而宋慎担任的不过是殿廷仪礼司序班一职，属于不入流的低级官员，明史中对于宋慎参与胡惟庸谋逆也语焉不详，而且在胡惟庸案发时，宋濂已经致仕还乡三年了，宋濂和李善长，刘伯温等人不一样，他既不属于淮西一党，也不属于浙东一党，那朱元璋为什么对这样一位边缘人物丝毫不念旧情呢？这其中是否另有隐情呢？

       其实宋濂的悲剧，在于他追随朱元璋十多年，却始终没弄明白伴君如伴虎这个道理。朱元璋和被他赞许为“开国文臣之首”的宋濂之间最大的分歧在于理念，宋濂是一个典型的儒家文人，他主张以仁政治国，而朱元璋则是要重典治国重典治吏，这种理念上的对立是无法调和的，因此宋濂在朝期间曾经多次和朱元璋发生争执。于是到宋濂在朝的后期，朱元璋对他的态度就逐渐发生了转变，只不过宋濂却没有察觉罢了。

       宋濂作为太子朱标的老师，他将仁政思想全都灌输给了朱标，太子宽仁忠厚并没有什么问题，可是当朱标和朱元璋发生意见分歧时，朱元璋毫无疑问会把矛头对准太子的老师宋濂，所以朱元璋对宋濂逐渐失去了好感，甚至是心生厌烦。

       也正因如此，宋濂在洪武十年提出致仕还乡时，朱元璋毫不犹豫的就马上批准了，而在临别朱元璋给宋濂送行的时候，他还送给了宋濂一句颇有深意的诗“白下开樽话别离，知君此后迹应稀”,朱元璋的意思是暗示宋濂在致仕以后要远离朝廷。然而宋濂显然是没有理解，甚至回赠了一句“臣身愿作衡阳雁，一度秋风一度归”，请求朱元璋允许他每年回京觐见一次。此后，宋濂的确也每年都回京小住，和太子朱标也保持着密切的通信往来，继续给朱标灌输儒家治国理念。

       所以，宋濂晚年之祸的根源在于他无视了朱元璋“迹应稀”的忠告，身退而不休，最终引起了朱元璋的猜忌与清算。