散文的定义(散文解释含义)
语文特级教师、畅销书作家、《读者》签约作家张丽钧的新作 《玫瑰从来不慌张》是一本饱含温度、有爱的书。
在温度越来越高的夏日，我还讲这本散文精选集有温度，有两层意思， 一是 她的作品，字里行间流淌着浓浓的饱含女性天性的纯洁的母爱般的情感，有对学生的，有对亲情的，有对花草树木的，也有对人间世事的； 二是 她的文字 很暖人 ，不论谁读都能体会到字里行间的蕴藏的那种深厚感情，似在低语絮叨，似在悄悄叮嘱，又似在耳边对你一人倾诉。当然，这种清澈的“爱”和“暖”自不必细说，读者都能在文本里体察、觉悟得到。
关于散文的定义，从古至今，众说纷纭。我比较赞赏文学评论家刘锡庆关于“艺术散文”的提法和它的创新。艺术散文首先是洋溢着诗意的，是感性、诗性和理性的完美融合。
单从散文文体的语言净化、文体传播的“审美特质”而言，它也应该是哲思的存在。是从传统芜杂笼统的文体概念中，分离净化脱颖而出的独特文体，是一种更能倾向于内心观照、映射心灵的高级产物。
美国诗人艾略特说：“诗是用感觉来读的。”用来解读优秀的散文何尝不是如此？俄国散文家巴乌斯托夫也说：“真正的散文是充满诗意的，就像苹果包含着果汁一样。”拉美著名作家博尔赫斯也曾这样定义散文：“散文是艺术的。充满诗的生动精华、澄清的气息，它是诗歌最复杂、最高的表现形式。”可见，散文单纯从文体上看，它的出身就很高贵，再兼具语言的凝练性， 决定了散文处在艺术塔尖的C位 。
张丽钧就是在这个C位上跳舞的舞者。不过，她用的是笔。情感细腻、笔触柔软，用满是智慧的心，捕捉了生活中每一刻闪光的点。
《玫瑰从来不慌张》全书共有七章， 按照主题，我大致划分为“学生”“花与树”“亲情”“感悟”“生活”“读书”“杂记”7类。 其中，我尤其对第一章《孩子，其实你不必这样》和第五章《世界以痛吻我》更为喜欢。
著名散文大家肖云儒先生谈散文创作时提到过这么一句话：“散文要形散而神不散”。 散文的形可以理解为篇幅的长短，结构的搭配和文字的组合。 而神，我以为是贯穿始终的“情”和“爱”。 如此理解张丽钧的散文，就更容易直达读者内心。毕竟，优美的文字，无时无刻不撩拨着你的心。
比如在开篇散文《吾生》中，“当我亲眼见证了他们效我、似我、逾我的奇妙过程，我分明感到自己生命的宽度与长度都在可喜地延展着，一如春天在花香中骄矜地扩展着她的地盘。”
“愿你向善而行、向上而行、向美而行；无论你置身海角天涯，为师都祝你身携一个行走的母校，无惧，亦无忧……”
这么优美的句子，几乎是全书的主角。而随便掐一段，都可以做为临别赠言或者考场作文去引用，或作题词，或作点睛之笔，全然不费功夫还能吸睛。这就是美文的价值所在，也是“好散文”的标准之一。
我喜欢此书的第二个原因，是张丽钧的散文 有一种“看山不是山，看水不是山，看山还是山，看水还是山”禅意的通灵和意境。
在《请等一等》一文中，毕业班照合影，然而一直在等一个人，这个人的到来，迎来了掌声： “当他们等的人出现，他们的掌声那么热烈，热烈得有些不正常。我想，我若是那个被欢迎的人，定然瞬间就会被治愈。”
“掌声有些不正常”这句话里很有深意： 原来，他们在等因患抑郁症被迫休学的曾经的同班同学。 这个“等”，不是常见的“等领导”“等贵宾” ，而是一位可以原本忽略的学生。但这个“等”，似乎意义更加深远，因为一个“等”给了这位同学自信、给了自尊、给了不同寻常的爱和尊重。在现实生活中，人们可以忍受孤独、寂寞、无助，也可以忍受疲惫、劳累、困乏，但是精神的慰籍是必须的。
记得有部电影，片名就叫《求求你表扬我》。 谁都想得到来自父母、老师、领导、同事、同学等人的肯定，尤其是当自认为做得不错的时候。 可是，现实是个软蛋，并不会满足任何的最低级的接受表扬的需求。而张丽钧在写作中，把不经意间遇到的一件小事化作一段哲性的语言呈现给读者，我相信读者自会领悟其中的真谛。
还有，《那个叫“勺”的女生》一文朴素简约，但读后却让人泪目。文章内容很简单：一个单单薄薄叫“勺”的女孩，住校期间偷拿了同学的贴身衣物，做为校长的张丽钧用信任给“勺”担保，维护了一个孩子的尊严。
这里透露出一个重大的信息： 信任。 现在学校，讲的最多的是如何“家校合育”，倡导的是如何“培养人才”。但在学生犯错或者发生磕磕碰碰等事件之后， 往往是极端的“回家反省” 。这里面有N个环节相信家有孩子的父母都深有体会，那种百般无奈，然而却无力拒绝的窘迫，是很多家长终生难忘的。当然，除了讨好般地配合学校之外，没有其他办法，毕竟以后还是要让孩子继续读书的。
那么， 什么是信任的力量？ 在文章中，校长张丽钧用伟大的母爱，不经意间就说了一句信任的话，竟让一个有“恶习”的小女生“醒”了过来。 教育的目的是什么？不就是“教”和“育”吗？ “教”，就是要把人往正路正引，理论上的说教、言行上的引导、见错就纠的行为，甚至生活中的一个微信笑，一句表扬都是！而“育”则更实际，比如人们常说的“育苗”，就显得费时费力费精神一些，也显得更有耐心，从而说明“育”的过程充满艰辛、充满挑战、充满等待。
好散文是很诱人的。 我在阅读此书时，常把优美的句子加以注释，比如“春天，点亮了花朵，唤醒了蜜蜂，打痛了百灵”“奔赴一个无趣的事件，原也可以端出有趣的心情”“占用的欲望总是魔鬼般操纵着凡俗的心”我都备注“可做题记”。 这是因为， 我认为这些散文不同凡响，当属浮躁时代的清流和绝唱。理应受到珍惜珍爱和珍藏。
结语： 读完这本文集，突然觉得以上文字都很苍白，无力也无法精准地囊括一部优秀的作品。
如果说文学是对人性、命运以及存在的叙事，那么， 张丽钧的散文就是在以个体的“存在”去体验、感悟“人”所共有的基本感情，拷问灵魂，探索生命，追寻理想，完善自我…… 以期望向“真”，向“善”，向“美”的文字，亲和每一个生命的自然文化观， 它所蕴藏的宏大的文化底蕴，深沉的忧患意识及健硕的人格精神，终将在合适的时机爆发，反哺给需要它的人们，完成精神的整合与信仰的重筑。
