一番洗清秋(潇潇暮雨一番洗清秋)

宋词作为中国古代的闪耀遗珠，它的伟大，不仅在于唯美的遣词造句，其中所蕴含的人生智慧，直到今天，依然散发着光芒。

人间有味是清欢

《浣溪沙》

宋·苏轼

细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。

清欢是人类心灵的纯净一隅，是超越物质享受的精神境界。清欢不讲物质条件，只讲究心灵的平静体味。

清欢是对人生、对生活的品味与享受，是对生活的热爱。对生命情趣的珍惜，是在执着与放逐间，体味乃至人生的诗意。

懂得知足，方能常乐

《相思会》
宋·曹组

人无百年人，刚作千年调。

待把门关铁铸，鬼见失笑。

多愁早老，惹尽闲烦恼。

我醒也，枉劳心，谩计较。

粗衣淡饭，赢取暖和饱。

住个宅儿，只要不大不小。

常教洁净，不种闲花草。

据见定、乐平生，便是神仙了。

懂得知足方能常乐，就好像纪晓岚老师陈白崖所写的一副对联“事能知足心常惬，人到无求品自高”。

人的欲望是无止境的，过分膨胀自己的欲望只会让心灵疲惫痛苦，因为生命难以承受之重。

淡泊名利，是真谛

《摸鱼儿·东皋寓居》
宋·晁补之

买陂塘、旋栽杨柳，

依稀淮岸江浦。

东皋嘉雨新痕涨，沙觜鹭来鸥聚。

堪爱处最好是、一川夜月光流渚。

无人独舞。任翠幄张天，

柔茵藉地，酒尽未能去。

青绫被，莫忆金闺故步，

儒冠曾把身误。

弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。

君试觑。满青镜、星星鬓影今如许。

功名浪语。便似得班超，

封侯万里，归计恐迟暮。

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”我们知道想要摆脱名利的束缚是不可能的，但是却能修炼出名利淡泊的心态。

其实，淡泊名利就是保持自我的本真，宠辱不惊，不卑不亢地活着。

心若无尘，清风自来

《玉楼春·春景》
宋·宋祁

东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留残照。

心灵没有了闲暇安逸，快乐当然就不再光顾。

不要为金钱丢掉快乐，物质财富的确能给心灵带来一时的快乐，但物质繁荣，也剥夺了人们快乐的美好时光。

人生难得，一知己

《小重山》
宋·岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听。

纳兰性德说：“泠泠彻夜，谁是知音者”。鲁迅说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”

人生在世，千金易得，知己难求，如果一生中有幸遇到知己，一定要懂得珍惜。

有得有失，才是人生

《浣溪沙》
宋·晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？无可奈何花落去，

似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

人生就是一个不断得失的过程。失之东隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。

流年暗中偷换，时光永不还

《洞仙歌》
宋·苏轼

冰肌玉骨，自清凉无汗。

水殿风来暗香满。

绣帘开，一点明月窥人，

人未寝，欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，

时见疏星渡河汉。

试问夜如何？

夜已三更，金波淡，玉绳低转。

但屈指西风几时来，

又不道流年暗中偷换。

自古英雄如美人，不许人间见白头。英雄白头，美人迟暮，都是让人极其难堪，极其悲哀的。

回不去的地方，叫故乡

《八声甘州》
宋·柳永

对潇潇暮雨洒江天，

一番洗清秋。

渐霜风凄紧，

关河冷落，残照当楼。

是处红衰翠减，苒苒物华休。

唯有长江水，无语东流。

不忍登高临远，

望故乡渺邈，归思难收。

叹年来踪迹，何事苦淹留？

想佳人，妆楼颙望，

误几回、天际识归舟。

争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！

“故乡就是回不去的地方”，人一旦背负行囊，怀抱理想，踏上远离故土的列车，就走上了一条不归路，回归只是一个虚构的符号，只是一场遥遥无期的梦……

人走，茶凉

《浣溪沙》
宋·王安石

百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。
爱闲能有几人来，小院回廊春寂寂。
山桃溪杏两三栽，为谁零落为谁开。

人走了，茶凉了，这又何妨呢？茶凉了就倒掉，冲上新的茶叶，自会有袅袅茶香。何必要留恋那杯凉掉的旧茶，迟迟不肯喝清香怡人的新茶呢？

人生只道是寻常

《木兰花》
宋·晏殊

池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。
重头歌韵响琤琮，入破舞腰红乱旋。
玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。
当时共我赏花人，点检如今无一半。

故交零落，人生无常，死亡是谁也无法阻挡改变的结局。岁岁年年人不同，人生只道是寻常。

       来源：微信公众号“品读红楼梦”

编辑：杭以凡

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