秦岭七十二峪(秦岭清峪)

善车峪里的庙宇 陶浒 绘

前不久，朋友邀我去善车峪，我确实有点犹豫。我自认为曾在青藏高原的湟源县生活过几年，见证了高原上大山的雄奇伟岸；我也登临过秦岭的主峰太白山，见证了云雾中太白山的如梦似幻；就是以险峻闻名天下的华山，我也登临过两三次。善车峪的山有什么好看的呢！可是朋友的盛情难却，我还是决定去一次善车峪。

按照惯例，出行前一天，我查阅了《潼关县地名志》。这部编撰于上世纪80年代的志书对善车峪介绍得很是详细。

善车峪位于潼关县桐峪镇境内，距桐峪镇政府6公里。它东临东桐峪，西连太峪，北起善车口村，南到秦岭之巅的八道洼，全长约15公里。善车峪最宽处4.5公里，最窄处1.4公里，平均宽度2.5公里。善车峪内有大小沟岔60多条，有名字的40多条，较大的沟岔有蜂洞沟、薛家营、偏岔、西沟、山人沟、大正南、东沟、东林沟、八道洼等。过去，峪内有一个行政村叫善车峪村，辖两个村民小组，50余户160余人居住在对沟岔口、西沟、槐树沟、薛家营4个居民点。峪内有天然林1万余亩，耕地近300亩。

善车峪道路较为平坦宽阔，自古以来是潼关通往洛南的道路之一。

善车峪原名善猪峪、善猪谷。善车峪为什么叫善猪峪呢？

关于善猪峪名称的来历，潼关民间有这样的传说：在善车峪山沟里生活着一头体形硕大的野猪，这头野猪虽然长相凶恶，但心地善良，它带领它的子孙经常在峪道里游玩，保护着进山打柴挖药的村民，因而人们称这头野猪为善猪，这条峪道称为善猪峪。

上世纪80年代，潼关县有关单位对该县流传的民间故事进行了抢救性挖掘，编辑出版了《潼关县民间故事集成》，书里收录了一篇《善车峪的传说》。传说过去善车峪里有一个黑龙潭和一个白龙潭，黑龙潭和白龙潭分别生活着黑龙和白龙。黑龙为非作歹，残害百姓，它引来天河水打算淹没百姓的家园。为了拯救百姓，白龙请来了在善车峪修炼的母猪精，母猪精用自己身体化成了一道堤坝救了百姓。人们为了纪念母猪精，在山里修建庙宇，这条峪道就被称为善猪峪。

为了更深入地了解善车峪，我打电话请教了潼关文化顾问杨必智老师。杨老师这几年专注于潼关历史文化的研究，是潼关文化研究的权威。

据杨老师讲，2015年，他和渭南师院教授梁建邦偶然在善车口村发现了一块石碑，他们一点点把石碑清理干净，发现原来这是一块记事碑。石碑记载了嘉靖四十年（1561年）阌乡县善猪峪口村民用一两白银买了一块土地作为公用祠堂的事。通过这块石碑，他们考证至少在清朝之前，善车峪的名称是善猪峪。

在村民的带领下，两位先生来到了母猪窑。母猪窑是个半山坡上废弃的窑洞，山沟里有一块酷似野猪的大石，大石后有许多小石，宛若一只野猪带着一群猪崽。带路的村民指着那些石头说：“这些就是那头善猪和其子孙。”

据杨老师考证，善车峪原属于河南省阌乡县管辖。清朝初年，一位湖南籍的巡抚来善车口考察，问及村名，村民答曰“善猪峪口”。湖南话“猪”的音读作“ju”，官员重复一句：“善ju峪口。”由于古汉语“车”也读作“ju ”（如象棋中的车马炮），随行的师爷就写成了“善车（ju）峪口”。以后当地人将“车”字按一般读音读作“车”，又由于善车峪比善猪峪显得典雅、大气，加上善车峪峪道较宽，是个可以走车的地方，人们就将善猪峪读写成了善车峪。

潼关作家王焕民青年时期曾在善车峪支援三线建设。劳动之余，他经常到半山腰几个废弃的窑洞里玩耍，至今对母猪窑仍记忆犹新。

微雨初晴，天气凉爽，真是个出行的好天气。我们开车从潼关县城出发，大约半个小时，来到了善车口村。

拐进村子，首先映入我们眼帘的是一片汪汪的湖水。湖水清澈明净，宛如一块纯净的宝石，更像一双明亮的眼睛。在清晨阳光的照射下，湖水泛着金光，映着树的倒影，像极了一幅山水画。

朋友们看到岸边停泊着的木质小船，迫不及待地跑了上去，可惜我们几个划船的功夫太差，小船在湖面上转着圈，惹得岸边垂钓的老人哈哈大笑。湖中的白鹅，惊慌失措地扑棱起翅膀，嘎嘎地叫着，在湖面荡起阵阵涟漪，安静的湖面一下子热闹起来。

几个孩子试图推动湖边巨大的水车，显然他们的力量太小了，水车一动不动，孩子们急得快要掉下泪来，孩子的母亲乐不可支地拍照留念。我的朋友试图去帮助孩子们，孩子的母亲摆摆手，她的意思是别管他们，让他们自己解决。

走过水车是一片翠绿的竹林。竹子高大挺拔，每一根竹子挺直着身躯指向碧蓝的天空，不由得让人想起昂首挺胸的战士。在贫瘠、干旱的黄土高原，成片的竹林并不多见，正因为如此，这片竹林成了潼关别样的风景。

同行的作家张喜龙说道：“上善村紧挨秦岭，气候湿润，土地肥沃，这片土地很适合竹子生长。直到上世纪70年代，上善村还被大片的竹林包围着，因而上善村又称竹林村。”

古槐广场在村中央，因一棵一千多年树龄的古槐而得名。据专家考证，古树已有1700岁。古槐树冠高大，密实的树叶遮蔽了大半个天空，爆发出蓬勃的生命力。树上绑满了红色的绸带，显然这棵古槐成了村民们的精神寄托。望着粗大的树身，有一种神秘的力量推着我的身体，不由得靠上前去，抚摸粗糙的树皮，我恍惚间有一种和时空对话的感觉，在大自然面前，人类不过是一粒小小的尘埃。

银杏园是善车口村必去的地方。一棵棵高大的银杏树直直地挺立着，似乎要刺破那蔚蓝的天空。深秋时节，成片的银杏林把村子的天空渲染得如童话一般，游人走在落满金色树叶的银杏林里，脚上感到软绵绵的，心里觉得甜蜜蜜的。

善车口村的城楼保存得比较完好。此城楼建于民国初期，是潼关现存较好的砖木结构建筑。善车口村由三个自然村组成，相对独立而又相互连接，是潼关防御建筑的代表。城楼下有几个闲坐的老人，他们对我们这些游客已经见怪不怪了。城楼早已失去了它的防御功能，但高大的城楼，低矮残存的城墙似乎在向人们娓娓诉说着历史的沧桑。

沿公路南行，刚到峪口，一股清凉的水汽扑面而来，紧接着就听到清亮的响声在山间轰鸣，路旁，是一条刚流出峪道的河，这河就是善车峪河。

从山间奔腾而来的善车峪河在峪口形成了一个三级瀑布，河水清澈透亮，水花飞溅，白色的水珠反射着太阳的亮光，形成了七彩水雾。浪花碰撞着、激荡着跌入深潭，然后哗哗地流出了山谷。

我们告别了瀑布，沿着河道逆流而上。善车峪河的水清纯明净，潺潺地流动在青石古树的阴影里，水随山转，或是形成深潭，或是流动在青石之上，那清脆的声音在山间传响，和着树木深处的鸟鸣，直让人觉得进入了陶渊明笔下的桃花源。

因为有了水，善车峪的山巍峨中有了妩媚，厚重中增添了亲切。看着清澈的河水，我想，这河流分明就是在大山里奔跑的小姑娘，她明眸善睐，感情丰富。欢快时，她迈着轻盈的脚步，唱响动听的歌谣；忧郁时，她低沉呜咽，心中似乎有无限的伤悲；愤怒时，她奔涌而下，像脱缰的野马……

我们找到一个平缓的地方，俯下身子捧起一掬水，慢慢地贴近脸颊，刹那间一股清凉在身体里乱窜，通透而舒适。

善车峪河发源于哪里？最后又归于哪里？这么重要的问题竟被我忽略了，我感到很懊恼，看来我的功课做得还不够扎实。幸好同行的县诗词曲联协会会长李晓波为我解答了这个问题。

他介绍，善车峪河发源于善车峪八道垴的西侧主峰，沿途汇聚了大碾子沟、槐树沟、薛家营等支流，最后出善车峪，流经善车口村，再往东北方向汇入太峪河，在寺底村东注入陕西与河南的界河双桥河，最终在灵宝境内注入黄河。

善车峪河全长13公里，出峪后河道宽阔平缓，水质纯净，常年流水不断，是善车峪村村民用水的主要来源。

解放前，善车口村为了解决城堡内居民的生活用水问题，也为了提高城堡的防御能力，村民们引善车峪河河水入护城河，成为善车口村的天然屏障。现在善车口村的人工湖和村内纵横交错的溪流，就是对善车峪河河水的再利用。

上世纪80年代末到90年代初，善车峪成为潼关黄金开采的主战场之一，沟岔内矿渣乱堆乱放，堵塞河道，污染河水，住在峪道内的善车峪村村民不但生活无水可用，甚至不能灌溉庄稼，善车峪亟待治理！

这些年，县政府认真贯彻生态环境保护的法律法规，采取清理河道矿渣，关闭非法企业，打击乱排乱放，修筑沿河堤坝，落实河长制等措施治理峪道。经过多年坚持不懈的整治，现在的善车峪，峪道两侧的山绿了，河道里的水清了，昔日清泉石上流的景象又呈现在人们面前。

善车峪的路沿河而上，路随山转，群山起伏，苍苍茫茫，行走在善车峪的峪道里，宛若在欣赏一幅天然山水画。

善车峪的山虽然是华山的余脉，但它绝不像华山那样高耸挺拔，几乎所有的山峰海拔高度都在1500米左右，最高的山峰是八道垴主峰，海拔2132.1米，是秦岭在潼关境内的最高峰。善车峪的山线条柔和，温润饱满，面对这样翠绿圆润的山峰，你不会感到有一丝一毫的压迫感，你倒像面对一个眉眼含笑的女子，能感受到她内心的从容和优雅。行走在这样的山里，感受她灵魂的悸动，你的灵魂也会得到安详，获得宁静。

我们不知不觉来到了马石沟沟口。马石沟距离峪口1公里左右。关于马石沟有两种传说，其一是武王伐纣时，闻太师兵败潼关。闻太师临死前，让护卫把他心爱的战马偷偷放到了这条沟里。闻太师死后，这匹马不吃不喝，站在沟口盼望主人归来，死后化成了一块石头，人们感其忠义，把这条处于峪口的大沟起名叫马石沟，以表达对这匹战马的崇敬之情。据说，夜深人静的时候，还可以听到峪内战马的嘶鸣声。另外还有一种说法，这里的主峰极像一匹骏马，因而得名马石沟。

在我的想象中，马石沟的山峰应该像徐悲鸿笔下的骏马，昂首嘶鸣，鬃毛飞扬，极具张力。但我站在路边端详了许久，这哪里是马，它低眉颔首，分明是一头缓缓移动的大象。那块像马的石头，在沟的深处，我们分明是进不去了。

天空碧蓝，丝丝缕缕的云点缀着山峰，好像一个高明的画家，淡淡几笔，就把石马沟的天空勾勒得辽阔而悠远。此时，石马沟的主峰显得更加温顺了。

路过母猪窑，本想去看看那几个窑洞的遗址，无奈进沟的路上灌木丛生，我们找了许久，也没能找到上山的路，只好叹息而归。

再向前就是降马沟。降马沟山高林深，荆棘遍地，只有一条小路弯曲向上。刚走到沟口，一只黑色的动物从灌木丛中冲了过去，瞬间就消失在密林深处。

“野猪”，同行的朋友大喊一声，我们都吓了一跳，急急忙忙地逃离到路上。

降马沟原名降蟒沟，据说这条沟里盘踞着一条大蟒，经常袭击路过的商旅行人，百姓深受其害，致使善车峪通往洛南的道路路断人稀。善车峪村有一个青年决心为民除害，他和蟒蛇大战三天三夜，杀死了蟒蛇，青年最后也因力尽而死。人们为了纪念这位勇敢的青年，给这条沟起名叫降蟒沟，后来叫转音了，就成了降马沟。无论是降蟒沟还是降马沟，都表现了当地人民崇尚正义，不向邪恶势力低头的精神。

到了山人沟，天色渐渐地暗了下来。传说山民在这条沟里发现过野人。野人身高过丈，力大无穷，爬山过涧来去如风。

降马沟和山人沟最大的特点就是树多，放眼望去，沟道里一棵棵树木密密实实的，阴暗幽静，弯曲的小路被荆棘和灌木遮蔽得严严实实，看来很少有人光顾了。

过了牵马石，道路崎岖起来。我们一个个气喘吁吁，腿脚发软，再也没有攀登的勇气了。恰好，在河流边遇到了一位采药的老者，问其距离山顶还有多远。老人捧一掬水放在嘴边喝了下去，然后慢条斯理地说道：“你们距八道垴还远着呢！到了八道垴还要翻越八道山梁才能到山顶，那八道山梁最难攀登了。”说完，老者慢悠悠地走了。望着老者的背影，我们彻底失去了向上攀登的勇气，看来，征服八道垴只能等下一次了。

下山的路好走多了。走累了，坐在河道的石头上小憩一会儿，在河边采摘几串山葡萄，只是味道有点酸。渴了，用手捧一掬山泉，让那种清冽甘甜在心里冲荡。不一会儿，我们的疲劳被涤荡得干干净净。

善车峪的主色彩是绿色的，这是不是有点单调呢？不是的！且不说开在悬崖峭壁间淡紫色的山丹丹花，也不说知名和不知名的杂花儿，单是春天在山坡上盛开的金灿灿的连翘花，夏天隐藏在藤蔓间红中泛黑的五味子，秋天满山的红叶，就让人们沉醉其中了。

路边的灌木丛不时传来一阵悦耳的鸣叫声，这种黄白相间的鸟儿在灌木丛中敏捷地跳来跳去。喜欢群居的喜鹊和乌鸦，从这棵树上飞到那棵树上。野鸡是最寻常的了，一只、两只或是一群从草丛中突然飞出，那巨大的振翅声会吓你一跳。这些野鸡不怕人，它们有时候就站在离你不远的地方，对着你鸣叫，跟着你飞翔。

善车峪植物种类繁多，有松树、柏树、槐树、漆树等100多种树木，中药材主要有连翘、柴胡、五味子等。2015年，陕西省植物专家在善车峪的山脊上发现了几株矮牡丹。矮牡丹又名稷山牡丹，因其模式标本来自山西省稷山而得名。矮牡丹花型美丽，色彩鲜艳，且具有较高的医用价值和观赏价值。

我们在薛家营遇到几个上山采摘五味子的老人。他们采摘了多半筐五味子，五味子还没有完全成熟，大多呈青白色，吃到嘴里酸酸的、涩涩的。老人讲，现在山下收五味子的人越来越多，收的时间也越来越早，现在的五味子越来越难采了。

回来的路上，好友指着公路北边那一排排整齐的两层建筑说，那就是善车村移民安置点。只见安置点巷道笔直洁净，绿树成荫，墙头上的喇叭花开得正盛。

路边的花椒树，果实累累，已到成熟期，空气里弥漫着沁人心脾的椒香。人们在花椒树下辛勤地忙碌着，熟练地采摘着花椒，脸上滚动着劳动的汗珠，也绽放着发自内心的喜悦。

晚上，我竟然在梦中又来到了善车峪。梦中的善车峪是那么的亲切，就如同一个久未谋面的朋友，向你娓娓述说着你和他的情谊。我只恨自己不是一个画家，我如果是一个画家，我一定要画出善车峪的神韵和风采，让深闺中的善车峪吸引更多探访者的目光。

□詹建军 2021年12月12日《西安晚报》