甘熙宅第(甘熙简介)
美国哲学家爱默生曾经讲过:“城市是靠记忆而存在的”。
南京是一座有故事的城，她的记忆之繁杂，需要我们一点儿一点儿地去慢慢寻觅。穿过一个“ 青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗 ”的巷子，走向一座掩映在梧桐树下的古楼，。如果你足够幸运，兴许还会遇上一位摇着蒲扇的老人，将这座城的悲欢、离合向你娓娓道来。
你一定到过明孝陵、爬过明城墙，但不一定听说过一个叫做“九十九间半”的地方。它坐落在繁闹的市井深处，像一串支离破碎的音乐符号，或许已经被人遗忘。但，它的名字，并不逊色于任何一个趋之若鹜的景点。
“九十九间半”，乍听这个名字，你定会联想到：它应当是一个有九十九间房的院子吧？非也。中国最大的宫廷建筑——故宫，也有一个同样值得琢磨的名字，叫“九千九百九十九间半”。最大的官府建筑为孔府，亦以“九”为极数，号称“九百九十九间半”。
在中国，“九”是一个神秘无比的数字。
“九”的象形字，横、折、弯、勾，像一条缠绕的虬龙。想起了中国最古老的哲学渊薮《易经》，它把“九”与“龙”天衣无缝地结合到了一起。在《易经·乾卦》中，这样写道：
初九：潜龙勿用。
九二：见龙在田。
九三：终日乾乾。
九四：或跃在渊。
九五：飞龙在天。
上九：亢龙有悔。
非常生动地阐述了龙在不同时候爻释。上古之人崇拜龙，是对上天的莫大敬畏。那么，象若龙形的“九”也成了一个崇高无上的数字。
天的最高层被称为“九天”，人的最高位被称为“九五之尊”；祭祀神灵的歌被称为“九歌”；与天相通的日子被称为“重九”……真是“无九不成尊”！
当初，项羽乌江自刎，父老乡亲为歌其德，筑建了一座祠堂，置与香炉烛台，台前香烟袅袅、红泪簌簌。项王功高业伟，虽终未成帝业，死后却独享“九十九间半”之祠堂，已成帝王之极数，可以泉下瞑目也。
今日金陵之“九十九间半”，是一位名叫甘熙的晚清文人所有。甘熙出身望族，在京为官，深知名讳之理，未敢僭越帝王公侯，故而以“半”数命名宅第。而甘氏作为传统士人，又深谙易理，虽仅差“半间”，却正合易理。
“半”字何以喻？“十”之“半”为“五”，“九十九间半”，则暗含“九五”之意，乃上上之尊贵也。如此，既无僭越之名，又有自重之实，可谓是一举两得。
其实，甘熙宅第总而算来，有一百六十二间。除却与数字“九”的渊源之外，这里有更多美好的东西。
我初次造访宅第，只携一纸一笔，将所见、所思、所悟历历记录了下来，写成《甘熙宅第赋》一篇，现录如下：
余慕甘氏久矣。尝闻其藏书万卷，读圣贤之理，通堪舆之术，嗜金石之学，造一方之福，诚为君子之表也。
新来且趁日暇，辗转及至。车马夹道，桐阴四落。百步之间，只见白墙乌瓦，遗明清之物色；枯藤乱拢，续骚人之风骨。十间里巷，处处秦淮旧事；百步熙南，步步桨声灯影。
甫入宅门，极目洞天芳草；左环右顾，皆是活水长亭。马头墙上，老蔓生姿；岩峭壁间，丛竹隐映。
屏声而进，万籁俱寂，只觉清凉入骨；一曲方来，更兼流水徐生。重庭叠院，难掩乾坤罅隙；曲苑回廊，俨附光阴迅影。
沿细水，过石亭，有小楼名曰“津逮”。高矗两间，门藏充栋之书；天生九畹，室绕经纶之韵。楝叶蓊茸，若惜孤学之苦；瓦当滴沥，似悲空腹之人。
门廊处，有芭蕉隐蔽，偶有风来，只觉淅淅飕飕；中庭间，更栴檀对生，细听际隙，更感萧萧索索。重门锁锢，自窗鉴窥之，壁盈蛛网，案生浮尘。
抵偏门，低萦思，扶竹自嗟，室有久积之卷，憾无津逮之人也。过备弄，上有青蕨四绕，下有玉竹交映。转曲廊，残垣数丈，古木多株，花阴合地，四顾无人。
里间东隅，偶有枯井一口，以麻遮之，盖颓弃日久矣。余蹲抚井栏，上游余温，然久旱不用，恐已内竭也。甘氏祖辈，掘井之德，当如此水，虽一无泽被浆灌之用，后生必触井栏而感念其口碑在衢，不可一日而忘也。而今一睹宅邸诸物，一砖一石，一亭一树，足以生唏嘘矣。人流若水，不禁不绝。盈虚之间，往来竟如古井之水，自在浮沉。
或嗟或叹，已至中厅，仰目可见匾额赫赫，题曰“施敬”，以持家教之风。甘氏一族，祖辈子孙，或入仕，或经商，哀民之所哀，实民之所虚，故为民所称敬。及正堂，有高牌书作“友恭”，或取“兄友弟恭”之意。而数步于堂内，举目之间，有“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝”以作家教之本。
嗟乎！德尚圣贤之事，志存淡泊之风，无怪乎数百年间，内平而外成也。入内厅，有小象四挂于壁端，其中人物，皆系甘氏一族，或锁眉，或凝思，或适然。父子兄弟，不乏商贾之辈，然人品无暇，清洁如玉；文章不俗，恬淡似仙，非为人之诟病，但受世之仰慕。虽经商贾之业，亦存济世之心。千百金斛为义赈，百二楼船救苍生，诚为大德也。顿足之间，不得不叹己力之乏，愧为人师，空长二十余年。
时闻笙箫笛曲，奏望门之遗音；偶有砖石木雕，呈上古之秉色。檐尘竞飞，没墙半立，如脱釉之画。回旋于间第之间，竟不知南北。踱至里弄，见有一联： 无易事则无难事，有虚心则有实心。 不觉神游身外，情从内生。
吾生在世，不过数十年尔尔，惟真知最难觅及，彳亍于屏门之隙，满目文章，更觉五伦六经之贵。然腹内笔墨，如是而观，非为上品。惟将其以虚还实，因无生有，方能作可用之图。甘氏人家，穷十世而尊一理，生死相续，世代相传，其堪道处，止有梁上青蚨知之。
踯躅之际，佛光冷照，见有一门，书作“佛堂”，有风西来，声似梵吹。倚门独立，听之甚响，须臾之间，昏昏而入修忘之境也。
文/玄枵
