儒林外史匡超人(儒林外史中匡超人的人物形象)

鱼羊史记 . 看新鲜的历史

撰文：刘樱姝

编辑：吃硬盘吧

插画：发达蚊

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《儒林外史》是清朝人吴敬梓根据自己的亲身经历、所见所闻写成的一部关于儒林人士的大作。 书中塑造了儒林各色人物，由里到外全面展示了封建科举制度，深挖了人性在科举制度下的扭曲与异化。 其中匡超人被认为是被封建科举制度污染了的单纯青年，但细品其堕落的经过，会发现这个锅并不该“科举制度”来背。

匡超人出场时是一个落魄杭州的穷苦青年，年方二十二岁，以给人“拆字”为生。马二先生在城隍山吃茶时偶然遇到他，而匡超人当时正在看马二先生刚编辑出版的科举参考读物《三科程墨持运》。遇到自己的读者，当然会多看几眼，于是马二先生和他搭话。 当马二了解到青年人是个好学之人后，立刻解囊相助，送他十两银子，不但能资助其还乡，还有了做生意的本钱。

临行时，马二先生发自内心地嘱咐匡超人：“奉事父母，总以文章举业为主。人在世上，除了这事就没有第二件可以出头。”这话成为马二先生被诟病的话柄。 在隋唐之后的中国封建社会中，科举制度确实是贫寒子弟逆袭人生的唯一途径。千军万马过独木桥，虽然录取率不高，但有路总比没路强。马二先生的这番肺腑之言在当时历史环境下，并无差错。 古人提倡“百善孝为先”，科举制度之前对人才的选拔就是靠“举孝廉”（匡氏后来亦靠孝行美名）。“孝”在《孝经》上的释义为：“显亲扬名”。马二先生也引用此话告诫后生“有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。”

年轻的匡超人很听马二的话，回到乐清老家后，极力孝顺生病的父亲，同时不忘读书。“每日四鼓才睡，只睡一个更头”，然后杀猪磨豆腐做生意。 日日如此，他的学业在长进，老父心情渐好，生意也走上正轨。在待人接物方面，匡超人也十分得体，招人喜欢。 可以说，此时的匡超人就像是个能量十足的“超人”，且不失农家子弟的淳朴风范。

#02 .

也是因为匡超人从里到外释放出的正能量，让他不久之后就遇到了贵人。 有次家中失火，他将家人安顿到寺庙后，仍不忘三更灯火五更鸡地奋发读书。正好遇到李知县路过，见此情景，对勤学之人产生敬意，有意提拔。 匡超人以小本生意人的身份考中了秀才，算是“进了个学”。他“进学”主要是靠“孝行”的加分项，博得了知县、学道的赏识。匡老爹临终时对儿子进行了一番“不忘初心”的告诫：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。我看你在孝弟上用心，极是难得，却又不可因后来日子略过得顺利些，就添出一肚子里的势利见识来，改变了小时的心事。”

匡超人因官事前往杭州躲避。在杭州，他托马二先生的关系在文瀚楼编辑科举参考书，六天赚银二两。他靠知识赚钱，比之前杀猪磨豆腐的买卖不知强了多少。他因学问还结识了一帮不入流的当地名士：景兰江、支剑锋等人，经常作诗会友吃席。

再度入杭州的匡超人已不是当初那个靠拆字谋生，衣食不饱的底层人士了。他此时生活得优哉游哉。有次和朋友们讨论：像赵爷那样当个子孙满堂的布衣好呢？还是像黄公虽中进士但儿女全无好？匡超人这时的想法是在“二者不可得兼”的情况下，他宁愿像赵爷，中进士不是必选项。 友人景兰江也推崇赵爷，认为如果说中进士是图“名”，那赵爷这种会写诗的也博得了不少知名度，不也是曲线求名吗？这让匡超人“才知道天下还有这一种道理”，也促使他第一次对“名利”进行深入思考。

如果说在遇到潘三之前，匡超人可能还做着当名士的“求名”美梦，但潘三带他尝到了“利”的甜头后，匡超人的价值观潜移默化发生了变化。

潘三和匡超人同乡潘保正是兄弟，潘保正一向认为匡超人是个富贵命，对他青眼相加，让他来杭州投奔自家兄弟。潘三是个布政司的吏员，靠诉讼官司赚得盆满钵满。 他江湖气重，看不起读书人的酸迂，因此劝说匡超人不要和名士们“混缠”。第一次和潘三见面，匡超人就见识了潘三的赚钱手腕。 他帮写了一个“婚书稿”，就得了二十两银子，这比批三百篇文章赚二两银子来钱快多啦！于是匡超人下定决心和潘三混，“潘三一切事都带着他分几两银子，身上渐渐光鲜。”在银子的滋润下，他对昧良心的事越干越得心应手，对那群清高的名士们表示不屑，来往渐少。

#03 .

潘三重义气，待匡超人确实不错，还帮他寻了门好姻缘，“生了个女儿，夫妻相得。”后来他又考上贡生，已有了在故乡“挂匾、树旗杆”的资格。这时潘三被人告发了，他怕受牵连，赶紧把老婆送到乡下，自己跑路了。

这次他来到京师，找到恩师李给谏（以前的李知县）。李看匡小子有前途，要给他提亲。匡超人隐瞒已婚，娶了李大人的外甥女，而且还自我安慰“戏文上的蔡状元招赘牛相府，传为佳话，这有何妨！” 他已忘却匡老爹那番寻亲事“不可贪图富贵，攀高结贵”的遗言。之后的匡超人继续朝着面目可憎的方向发展。还没参加考试，就已经摆起官架子，牛皮吹得面不改色心不跳。 当妻子去世后，他开始搞什么诰命，画上凤冠霞帔的像，把众人忽悠得“眼花缭乱”。当故人潘三想见他“叙叙苦情”时，他一派冠冕堂皇的话回绝，无半点人味儿。当朋友们说到编撰参考书的事，他诋毁与他有恩的马二先生，吹嘘自己的选本才是名播天下。

至于匡超人的前途是不是真像他牛皮吹的那样当了三品官的老师，书中没写。可匡超人从一个淳朴的乡村青年跌落到一个油腔滑调的吹牛货，就如一股清泉变成了一潭浊水，令人不禁扼腕叹息！ 匡超人堕落的原因不能单纯归于“科举制度”害人，这和他个人的修为有关。他是个对改变命运极具野心的人。 在逆境中，他读书与尽孝两不误，因为孝行也是改变命运的敲门砖，他也确实从中获利。当生活步入平顺后，他便忘却读书人的初心，开始对名利不择手段地追求，无论是帮潘三捞钱，还是攀富贵隐瞒婚史，都是朝求名逐利进军。

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