黄鹤楼古诗崔颢(黄鹤楼10首古诗)

       （全文共2700字，读完大约需要7分钟，如果您暂时没有时间，建议先收藏哦）

       崔颢的《黄鹤楼》，实在太有名了。

       您如果是主动点开这篇文章的，肯定会背诵。

       这首诗的色彩、音律等，已经被历来读者分析得很透彻，我不再赘述。

       我只分析诗人的构思，探讨诗人的思乡之情从何而来。

       相信读完这篇文章，您会对这首诗有新的认识。

       昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

       黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

       晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

       日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

       这首诗的写作时间不可考，只知道是诗人登上黄鹤楼后所写，我们直接读诗。

       昔日，指昔日的仙人，传说有仙人在此乘鹤登仙。

       这两句话的字面意思很直白：昔日的仙人已经乘黄鹤远去，这里只留下了黄鹤楼。

       您看，这两句读起来朗朗上口，而且意思也很简单。

       这样的诗就很容易传播。

       但要流传千古，还要有深厚的感情。

       这两句有什么感情呢？

       感情就在“空余”两个字。

       空余，是“只剩下”的意思。

       黄鹤，本来应该呆在黄鹤楼，但是它随仙人远去了。

       现在 只剩下 一座孤零零的黄鹤楼。

       可见 黄鹤楼现在很孤独。

       很多人这样认为：诗人乘兴而来，却只看到了黄鹤楼，而没有看到黄鹤，所以心里很失落。

       这种说法站不住脚。

       因为这本身就只是个传说，诗人 肯定不可能 是为了看黄鹤而来。

       他要看的是这个楼，他要借黄鹤楼来抒发自己的感情。

       当然，目前他只是感觉到黄鹤楼很孤独， 而不是诗人很孤独。

       我们接着读后两句，看看感情是如何发展的。

       空悠悠，徒劳地飘荡。

       这两句话的字面意思是：黄鹤一去再也没有返回，白云千年来一直徒劳地飘荡。

       这两句感情很深。

       （1）先看“黄鹤一去不复返”。

       前面我们讲了，黄鹤离开，黄鹤楼就很孤独了。

       谁知黄鹤并不是暂时离开，而是一去不复返了。

       您看，黄鹤楼的孤独感是不是更深了？

       这是感情的递进法， 这种方法在古诗中很常见，我们以前讲过很多。

       “黄鹤一去不复返”， 加深了 黄鹤楼的孤独。

       （2）再看“白云千载空悠悠”。

       这里很奇怪： 为什么诗人突然写到白云？白云和黄鹤有什么关系？为什么黄鹤一去不复返，白云要空悠悠？

       您看， 前后逻辑并不成立， 黄鹤楼才是黄鹤的家，所以黄鹤一去不复返，只会让黄鹤楼感到孤独，和白云没什么关系。

       这里其实运用了 借喻 的手法，诗人用“白云” 比喻“ 黄鹤楼对黄鹤的思念 ” 。

       这句话的意思是：黄鹤楼对黄鹤的思念，就像千年来的白云在徒劳地飘荡。

       “千载”和“空”，这两个词感情很深。

       本来 黄鹤一去不复返，黄鹤楼 就有 深深的孤独感；谁知道这种孤独感，黄鹤楼 居然徒劳地 承受了 千年。

       诗人把黄鹤楼孤独的时间放大到千年，这 再一次加深了 黄鹤楼的孤独。

       您看，前面四句看起来写了一个神话故事， 其实是在写黄鹤楼的孤独 ，而且这种孤独加深了两次。

       但是您要注意： 此时诗人仍然是感觉黄鹤楼很孤独， 而不是说诗人自己很孤独。

       既然黄鹤楼这么孤独，那么 如何才能减轻孤独呢？

       盼望黄鹤归来，那肯定是不可能了。

       诗人想到了一个办法： 再找到另一个孤独的事物。

       这是不是一个好办法？

       我打个比方： 我很孤独，但如果我发现你也很孤独，您看，我的孤独感是不是会轻一点？

       因为有人和我一样孤独，我心里就不会感觉到那么孤独了。

       就是这个道理。

       那么诗人找到了另一个孤独的事物吗？

       我们接着读五六句。

       晴川，晴天的江水。

       历历，排列成行。

       萋萋，草木繁茂的样子。

       这两句话的字面意思是：晴天的江水对岸，汉阳的树木摆列成行；鹦鹉洲上的芳草繁茂。

鹦鹉洲长江大桥

       这两句非常巧妙。

       我们仔细来分析。

       先看“历历”两个字 。

       很多人把它理解成“清晰可见”。

       这有两个问题：

       （1）既然写了“汉阳树”，自然是诗人亲眼见到的，“历历”两个字很多余；

       （2）后面的“萋萋”是 形容草本身的状态， 而“清晰可见” 并不是形容树木本身的状态 。

       当然这也不是不可以。

       但如果把“历历”理解成“排列成行”，那么前后句就更相合了。

       “萋萋”表示芳草繁茂，而“历历”也表示树木众多。

       诗人想找到另一个孤独的事物，他放眼望去 ，先看到 江水对岸的汉阳城， 结果 树木排列成行； 再看到 鹦鹉洲， 结果 芳草繁茂。

       汉阳城和鹦鹉洲就是诗人找到的事物，结果它们 不仅不孤独，反而 树木众多、芳草繁茂，一片热闹的景象。

       您看，诗人 本来想找到 另一个孤独的事物来减轻黄鹤楼的孤独， 结果 找到的两个景物都很热闹， 这反而让黄鹤楼更加孤独。

       这是反衬的手法， 用汉阳城和鹦鹉洲的热闹，来反衬黄鹤楼的孤独。

       这又一次加深了 黄鹤楼的孤独，现在已经加深了三次。

       您可能会说，到这里为止好像还是没有写到诗人自己啊。

       其实不然。

       诗人已经 非常巧妙地写到了自己。

       怎么写的？

       就是“芳草萋萋”四个字。

       其实唐朝版本是“春草萋萋”。

       这其实用了一个 典故。

       《楚辞·招隐士》中有一句“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。

       这意思是说，在外的游子还没有回到家，但是春草已经很繁茂了。

       其实就是说， 春草萋萋，在外的游子该回家了。

       而诗人的家乡在河南开封，他刚好就是在外的游子。

       所以诗人看到了春草萋萋，不仅想到了黄鹤楼很孤独，还想到了自己也很孤独。

       而恰好诗人现在就在黄鹤楼中。

       您看， 整座黄鹤楼都充满了孤独，而黄鹤楼深深的孤独也自然全部笼罩着诗人。

       这就是诗人的妙笔。

       诗人在前六句并没有写自己孤独， 而是只写黄鹤楼的孤独，并且不断加深这种孤独。

       但是他 通过“芳草萋萋”这个典故， 非常巧妙地把黄鹤楼深深的孤独转移到了自己身上。

       这非常突然，诗人没有任何准备，他一直以一位旁观者的身份来感受黄鹤楼的孤独。

       但没有想到，他见到“芳草萋萋”的那一瞬间，黄鹤楼本身已经蓄积的巨大孤独感突然压到了他这个游子身上。

       他急需排解。

       于是他很自然地望向家乡的方向。

       他看到了什么？

       接着读后两句。

烟波江上

       这两句话的字面意思是：日暮时分不知何处是我的家乡？江面上烟波渺渺，使人烦愁。

       诗人望向家乡的方向，他看到了什么？

       什么也没有看到。

       因为现在已经日暮时分，江上已经暮霭沉沉。

       您看，巨大的孤独感突然压到了诗人身上，但是现在已经日暮， 感情排解的通道还被一道闸门关闭了。

       可以想见诗人多么痛苦。

       这首诗的感情之所以深厚，关键在于两点：

       （1）诗人在前六句 通过感情层层递进 ， 蓄积了巨大的孤独感；

       （2）这种孤独感本来不属于诗人，但是 在第六句巧用典故，突然将这巨大的孤独感转移到了诗人身上， 而此时已经日暮，诗人根本无法排解。

       先用景物蓄积感情，再突然把感情转移到诗人身上，结尾再关闭感情排解的通道。

       诗人的痛苦之情不言自明。

       这就是诗人构思的独到之处。

       您读完这篇文章，有没有新的收获呢？

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       今天的分享就到这里，感谢您的耐心阅读。

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