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一个道士冒死说的秘密(一位阴阳先生临死前忠告)

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在敦煌莫高窟外,有几座白色葫芦状的道士塔,其中一个名叫“王圆箓”,在上个世纪,大量敦煌文物从他手中被外国人以几两白银换走,因此他背上了流失国宝的千古罪名,每个中国人提起都忍不住扼腕叹息。

但是,他作为一个道士,为了守护着这数以万计的宝贵佛教文物,孤身一人在沙漠中奔波7年,也冒死给慈禧太后写过信,但是政府官员无一人重视。最终国宝流失海外,王道士一人被千古唾骂。 为什么会这样呢?还得从敦煌莫高窟的发现说起。

王圆箓本来是湖北的一个农民,因为家境贫困,迫于生计曾当过兵,后来又受戒为道士,道号法真 。光绪二十三年(1897)到敦煌莫高窟,自己在清理出来一个石窟,供奉香火,收香客布施,或者出去布道幕化,没多久,就攒下一笔积蓄。这个王道士也颇有经营头脑,为了把自己的道士事业发扬光大,收更多的香火钱,他拿出积蓄,建太清宫道观。还雇当地读书人杨某抄写道经、接待香客、代写醮章、记账等。太清宫在两人的经营下有声有色,香火不断。如果一直这样经营下去,王道士可能会成为敦煌香火最旺的道观观主,再收一帮弟子,把自己的传道事业发扬光大。

但是命运在光绪二十六年(1900年)的一天改变了。杨某抄完经,放下纸笔,抽一袋烟缓缓神,抽完烟,随手在窟内甬道上磕磕烟锅,突然突然感觉这声音不对,有回音,里面是空的。他们在这道观住了两三年,都不知道有密室,于是叫来王道士一探究竟,打破墙壁进入,被里面的景象震撼,墙上绘满绚丽飘逸的佛像,还有各种写卷、印本、画幡、铜佛等佛教之物。就这样,两人打开了震惊世界的“敦煌莫高窟”

虽然不知道洞内佛教经典是谁留下的,又价值几何,但是,多年的四方游历的经历,让王道士隐约觉得这不是一件小事,以自己之能,处置不了。开始尽自己最大的努力,上报官方,寻求帮助。

他第一个想到的是当时的父母官——敦煌县令严泽,他带上两卷经文在沙漠徒步50公里,求见县令。 但是可惜这个县令不学无术,并不认识纸上的经文,只觉得王道士拿两卷发黄的废纸来找他,实在是小题大做。王道士只能无功而返,但是这一洞古物,实在不知道该怎么处置,既不能真当废纸处理,也怕若真是宝贝,在自己手上丢了罪过就大了。只想尽快把这个烫手山芋让官老爷接过去,他好继续经营他的道观。


1902年,敦煌又来了一位新知县汪宗翰。听说这位汪知县进士出身,学富五车,还对金石学颇有研究。 王道士赶紧再次徒步沙漠50公里,到县衙求见汪知县。 这位汪知县倒是识货,马上带着一批人马到藏经洞查看,并且顺手拣得几卷经文带走。然后给王道士留下一句话,“就地保存,看好藏经洞”,居然就这样,拍马走了。

王道士一看这俩知县都不管,这可怎么办?想了一夜,他又从藏经洞中挑拣了两箱经卷, 一人一驴,在沙漠中,风餐露宿,冒着被狼群吃掉,土匪抢劫的危险,走了800多里地,终于到了肃州(酒泉),求见安肃兵备道的道台廷栋。 这位廷栋大人翻开经卷看看,只说了句“还没我写得好”,心想王道士不好好做道士,还操心佛家的事,真是闲得了,直接把王道士打发走了。

王道士辗转多年寻找官府未果,但是发现藏经洞的事情还是传出去了。 甘肃学台叶炽昌也知道了,他是金石专家,懂得洞窟的价值,建议藩台把这些文物运到省城妥善保管。 但是,因为东西太多,运费就得五六千两白银。中国当时正被西方列强入侵,签订了各项赔款条约,大清国都朝不保夕,哪有钱来运这些无关紧要的佛经。所以这件事,就又这么搁置下来了。

但是官老爷大部分都是科举出身,毕竟有识货的,所以就让王道士送来敦煌莫高窟经卷古物,在官场上送礼往来。毕竟是官老爷要的,王道士哪敢不给呀,正盼着有哪个能管事的官老爷看到,尽快把这个烫手山芋接过去。

直到1904年,王道士实在被折磨得精疲力尽,求遍了所有能做主的人,但是都只让他就地保存,好好看管,但他只是一个道士,能耐有限,从打开藏经洞到现在都没能睡个安稳觉。 最后,反复思量,他作出了一个以前从来都不敢想的决定,冒死给太后老佛爷写信。 但是这封信如石沉大海,不知道是根本没有呈到慈禧太后面前,还是当时连国家都摇摇欲坠,太后实在无心来管这样的“小事”。


后来,敦煌发现藏经洞的事情,连国外都知道了。 1907年,匈牙利探险家斯坦因来到了敦煌。 本来以为会是重兵把守,没想到只有一个淳朴的老道士在看门,所以他打算从感情上说服这个道士。他说自己崇拜玄奘,沿着玄奘取经的足迹,从印度跋山涉水,越过峻岭荒漠来到这里,只为瞻仰古迹,全了自己朝圣的心。王道士一听这话,感动得泪都快下来了,中国的官老爷没有一个信佛的,也没有一个管事的,都是看看就走了,这人竟然从外国千里朝圣来到这里。后面的事情就顺理成章了,斯坦因表示自己路途遥远,来此实在不易,愿意拿出钱财来换取洞中经卷,回去拜读。

王道士心中也稍稍犹豫一下,心想:这是个外国人,把咱们大清的经卷卖给他恐怕不好。但这大清从老佛爷到知县没有一个人管这事,这毕竟是佛家东西,这个斯坦因这么虔诚信佛,给他也不算糟蹋东西,再说,现在这个洞窟实在该修整一下了,这个外国人的钱正好能解燃眉之急。所以,经过内心挣扎,王道士还是让斯坦因拉走了五箱佛经、绣品,古画等。

从这之后,敦煌文物在国际上流通,清政府终于认识到事情的严重性,下令把敦煌文物运到北京保存。但是在运送途中,被各级官员私藏,或损毁,王道士痛心不已。

1914年斯坦因第二次到莫高窟后,又用银五百两骗买经卷五百七十余件。 《斯坦因西域考古记》曾记录了王道士对他说的的一段话:“官府搬运他所钟爱的中文卷子致受损伤,他表示后悔当时没有勇气和胆识,听从蒋师爷的话,受了我那一笔大款子,将整个藏书全让给我。受了这次官府的骚扰之后,他怕极了,于是,将他所视为特别有价值的中文写本另外藏在一所安全的地方。"

大家都骂王道士让国宝流失海外,但是从王道士的角度来看,他发现藏经洞,多年来用心保管,不敢丢失损毁,但是官府的人却从不爱惜,千年古物这样损伤实在让人痛心。斯坦因虽是外国人,但他能够保护好这些古物,最难得的是他诚心信奉佛主,卖给他或许还能让这些古物流传下去。


一个道士,为了这些佛教经典奔波7年,他尽自己最大的努力,做了该做的事情,只是时局如此,这是一个国家的悲哀,不是一个王道士能改变的。

也许是这个藏经洞现世的时机不对,若是当今太平盛世被发现,相信不会有一丝损毁,更不会流落海外,让一个普通人背负千古骂名。