上坟不能拿的三种水果(上坟点心放几块)
“清明三候春暮至，花落折柳寄相思” ，转眼之间又迎来了一年的清明节。
此时万物皆显，气清景明，故而得名“清明”。清明与其他节气不同，它不但是二十四节气之一，有自身专属的节气特点，同时还是一个传统节日，承载了不少传统习俗， 其中 踏青 和 扫墓祭祖 是这天的民俗主题。
清明节历史悠久，它原本不是一个悲伤的节，后来与寒食节融合，就继承了其扫墓祭祀的传统习俗，演变成一个郊游踏青与扫墓祭祀同行的节日。
郊游踏青是一个享受春天乐趣的游玩项目，基本没有什么讲究，怎么开心怎么来，但扫墓祭祀是表达祭祀者对先人的思念之情与孝道的一种方式，不能太随意，有很多讲究和老规矩，建议了解一下，避免不知道闹了笑话或者让长辈觉得不懂事。
在我们当地一直流传着：扫墓不能用2种水果，不带“3物”，尊重老传统，福气自然来，一起来看看都有什么。
桃子在生活中是一种非常受欢迎的水果，它不仅清甜可口、营养价值高，而且 在我国传统文化中更是长寿的象征，因此也被称为“寿桃”。
在日常生活中老人过生日或者去看望老人，人们多会购买桃子作为礼品，以表达人们希望老人能健康长寿的美好祝愿。但 清明祭祀将桃子作为供品供奉已经去世的先人，是不合适的 。
还有一种说法古人认为桃木属于“阳木”，常被制成桃木剑用来“驱邪”，而桃子是桃树所产出的，自然也是属于阳性的，同桃木一样有驱鬼辟邪的作用。
如果将桃子这样阳性的水果做成供果，不仅不能表达人们对先人的哀思之情，更是对其不敬，因此在清明扫墓祭祀时要避开桃子。
在我国传统习俗中，除了惊蛰时节要吃梨，很多节日都忌讳将梨摆上桌，同样在清明节祭祀先人的时候，供品中也建议不要带梨。“ 梨”与“离”谐音，从古至今都有分离、离别的不好寓意。
清明节去扫墓祭祀先人是为了表达人们对先祖的缅怀、牵挂之情，象征着对先人的一片孝心，若是清明祭祀时供果中带有梨，则有与先人选择分别之意，与清明祭祀的的主题刚好相反，即使是已故的先人也要常常惦念、祭祀，因此在清明节去扫墓不要带梨。
在众多水果品种中，除了不要带梨外，还有凤梨、李子这些水果也都有“分离”的寓意，祭祀之前选购供果时也要记得避开。
上坟最好做到“3不带”
扫墓是表达人们对逝者的哀思与怀缅之情，从古至今都是一件非常严肃的事情。
在清明扫墓的时候不仅要注意忌用的供果，衣着方面也要注意，要根据场合选择穿搭，穿着尽量要素雅低调，不要穿得花里胡哨、戴的珠光宝气的，过于张扬，人们认为这是对先祖的不敬。
在我国传统文化中，中国红是喜事的象征，像婚嫁时人们多会选择红色，代表喜庆热闹，而扫墓则不适合任何红色物品出现，如果在祭祀时穿个红衣服，或者戴一条红色的围巾，再或者打个红色的伞，都是不合适的，如果家里的老人看到不免会训斥不懂事。
同时扫墓也不能穿白衣服过去，在民间有在祭祀自己先祖“素装不露白”的讲究，因此也要避开白色衣服，最好选择深色端庄的衣服，表示对先祖的尊敬与缅怀之情。
扫墓就是为了表达人们对已故亲人的哀思，虽然已经阴阳两隔，但隔不断对亲人的思念之情。
在上坟的时候最好不要携带桃木剑、铜钱等辟邪之物，另外身上常戴的佛牌或者朱砂手串等，最好在这一天也取下来放在家里，具体是为什么想必不用多说，大家都明白，尊重传统民俗，心里更安心。
在我国的民俗中有这样一种说法，就是未出世的子孙是不能见已故的先人。
这样的说法其实并不是没有道理的，通常墓地大都在野外，那里山高林密，路途比较长远难走，而孕妇行动不便在行走过程中若是意外摔倒可就麻烦了，加上扫墓气氛比较压抑、烟雾缭绕，对孕妇的身心都不好。
另外还有一点，孕妇在祭祀时行跪拜之礼也不方便，如果不跪拜就显得对先祖不敬，但跪拜又有些力不从心，这样综合来看干脆不去更好。
——老井说——
清明节在祭祀仪式完成后，很多朋友会纠结供品到底要不要带回家中，其实各地说法都不一样，有的讲究留下一部分剩余的一部分带回家，与家人享用，认为这样既不会造成浪费，吃了供品还可以得到先祖的庇佑。有的地方则讲究供品不带回家，认为这是与先祖争食吃，是不敬的。其实清明节的意义是寄托对先祖的哀思之情，感恩先人，只要有一颗感激之心就好，至于其他的不必过于纠结。 #清明节#
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