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有缘无份的诗句(两个人无缘在一起的句子)

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       南有乔木,不可休息;汉有游女,不可求思。

       汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

       翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。

       汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

       翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。

       汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

       《诗经·周南·汉广》

      

       这是一首恋情诗。全诗的基调,大约是一个古代江汉平原的先秦“屌丝”,对心中女神的思慕。

       借用“屌丝”一词,并没有贬义。陷入恋情中的男女,只要是真动了心思,总不免有点自卑。

       总觉得对方千好万好,无处不美妙。至于事实究竟如何,时间还没有来得及给出答案。人生若只如初见的那一刻,总是恍兮惚兮,其中有隐约的桃花万朵,雾裹烟封,映着一江春水,烘楼照壁红模糊。

       文明逐水而居。江汉平原的这一位先秦汉子,也许在某一个春天里,遇到了自己的钟意对象。惊鸿一瞥之下,牵肠挂肚。但现实重重障碍,对方要出嫁了,新郎不可能是他。左思右想,理不可得而情不可抑。

       于是,一边默默继续日常的劳作,一边吟诵出这一篇《汉广》。一边伐木丁丁,刈草秣马,一边对着一江春水思之念之。

       君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水。

       读古代的典籍诗句,最惊艳的就是,你越往前翻,越看乐府诗经,词句越简单,意象越丰富。简直是增一字啰嗦,减一句粗糙。

       抛开古今语言差异,造成的诘屈聱牙的假象,与这些古代的语言静心赤裸相对。往往似能触摸到古人的脉搏,感受他们的初心,听到他们的血液在心脏里砰然跳动。

       也许,这种单纯,才是古汉语涉历史长河,开出芙蓉千朵,至今仍然生机勃勃的活水源头。

       古莲子,味至淡而芯至苦,果至坚而历沧桑。

       经千岁也开花。

       钱钟书在《管锥编》中,论诗经的“企慕情境”的原型,以《秦风.蒹葭》为主,而以这一篇《汉广》为辅。为什么?

       前一篇已经解读过。《蒹葭》之河,迂回曲折,道阻且长。溯洄逆流的追寻,所思之人,面目模糊,处境不明。连追寻之地也忽东忽西,忽而水中坻(水中高地),忽而水湄(水草与岸交接处),忽而水涘(岸边)。

       更像是一种追着风过竹梢的轻功。只说路难通,不说情已浓,只说思苦,不见人踪。轻轻一点,情绪若即若离捕风捉影。意象把握上,更加雾气蒙蒙。

       而这一篇《汉广》里佚名的汉子,显得实际一些。自己的身份,对方的处境,都掀开了神秘的面纱,多少露了一点真容。

      

       来看注释。

       [乔木:高大的多年生树木。

       休:息也。指高木无荫,不能休息。

       息:此处《韩诗》所载版本作“思”,语助词,与下文“思”同。

       汉:汉水,长江支流之一。

       游女:汉水之神,或谓游玩的女子。

       江:江水,即长江。

       永:水流长也。

       方:桴,筏。此处用作动词,意谓坐木筏渡江。

       翘翘(qiáo桥):本指鸟尾上的长羽,比喻杂草丛生;或以为指高出貌。

       错薪:丛杂的柴草。古代嫁娶必以燎炬为烛,故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。

       刈(yì义):割。

       楚:灌木名,即牡荆。

       归:嫁也。

       秣(mò莫):喂马。

       蒌(lóu楼):蒌蒿,也叫白蒿,嫩时可食,老则为薪。

       驹(jū居):小马。]

       单独解这些词,很容易揣想,这个主人公是个汉水边的樵夫。毕竟他一直说劈柴喂马。

       但也存在歧义。因为从注解中可以看出,劈柴喂马,就是“折薪刈楚”,“言秣其驹”,也是先秦婚俗的一部分活动。

       现代接亲,不一样也是要装饰下婚车,给车子加加油么?文化人,也会说出,从明天起,关心粮食蔬菜,喂马劈柴,面朝大海,春暖花开。之类的句子。

       也许就是比兴寄托而已。不能肯定作者的身份。

       但有一点可以肯定。他心中的姑娘,是要嫁人了。这个姑娘,也许喜欢在汉水边或劳作或游历,在他心中留下了印记。

       他说这是个好姑娘。“南有乔木”。他用乔木比兴。诗的联想和意象,不是凭空乱扯,也是有原型的。我们从现代两位个性大姑娘的诗里,找找端倪。

       舒婷《致橡树》,“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下;叶,相触在云里……你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟;我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离,却又终身相依……不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。”

       三毛《来生做一棵树》”如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。”

       很明显。先秦佚名作者,对他的姑娘的印象,是有力量有个性的。很可能有主见,不太好“搞定”。

       所以,他没有用花用藤,这样偏妩媚偏缠绵的意象。而是选择了多年生,树冠大,扎根深的“乔木”来开篇。

       这应该是他,愿意娶的姑娘。爱中有“敬”意,有“尊重”。

       他知道,她有这个潜质和能力,植于中庭,荫覆一家一族。有这个见识和胸怀,与他风雨同舟,开一方他心中的天地。

       想起后世能对朱元璋喊喊停的马皇后,能安抚成祖暴戾的徐妙锦,让戚继光又畏又爱的王夫人……

       有明一代,波谲云诡。这只是历史的小片段 ,小众的极端的例子,远不能概全。之所以联想起她们。可能因为只有真正的助力,才能捋捋虎须。

       在《汉广》中的这个人,心目中,对这个姑娘,也隐约看到了本质。

       而这个姑娘,要嫁的人,不是他。

       他可能有嫉妒,“便宜了那个臭小子”。他可能有遗憾,这姑娘嫁到哪里都是福气,但这福气不属于他了。他可能有忐忑,你将来命运如何?夫婿如何待你?你会不会幸福?……

       但唯独没有猥琐。没有吃不到葡萄说葡萄酸的刻薄。

       他想都没想过这些负能量和不美好。

       他只是单纯。单纯地用一首诗,诉一诉情怀,送她一程。

       这是个真汉子。

      

       我尽量用自己的语言,来还原一下《汉广》。

       汉水汤汤,去长江。江边一人,徘徊长。

       汝今于归,众人忙。劈柴喂马,送红妆。

       汝如乔木,满庭芳。今我目送,奈何殇。

       祝汝鸳鸯,怕汝鸳鸯。恨汝鸳鸯,愿汝鸳鸯。

       世间最毒的仇恨,是有缘却无份。

       世间最美的慈悲,是祝你远航。

       虽然,我游不过长江。

       ……

       (附记:对诗意的欣赏,仅止于诗。不等于撩妹的渣男技巧。不等于纠缠不清。仁者思之。)