秦始皇焚书坑儒(为什么国家不再提倡儒家思想)

       我们来看一份档案。

       姓名：嬴政，赵姓赢氏，别名：赵政、赵正，也有好事之人叫他：吕政

       职位：皇帝，中国第一个皇帝，始皇是也！

       出生地：邯郸

       父亲：嬴异人，母亲：赵姬

       寿命：49岁，英年早逝。美国老头霍金说：秦始皇还活着。

       成就：统一六国。

       耻辱的标签：暴虐残忍，暴虐的典型例子：焚书坑儒。

       不聊其它，我们就说说秦始皇为何要“焚书坑儒”。

       1、那一场讨论会，引发了“焚烧书籍”的运动

       公元前221年，秦始皇统一了六国，建立了“前无古人”的伟大功业。

       从此之后，秦始皇锐意改革，全国实行郡县制，统一文字，统一货币，统一度量衡，大修驰道.....

       对于秦始皇的改革，有人支持，有人反对，支持者就是以李斯为首的，反对者就是各诸侯国的老派儒生。于是，矛盾并未走远，各国底下暗流涌动。

       公元前213年，秦始皇举办了一个宴会，请的客人是：原先六国的很多文人，70多位“博士”（掌管书籍文典、通晓史事的官职）。

       请了一堆文化人来，秦始皇要干啥？无非就是统一思想，但文化人的毛病，就是不苟同他人，要表达自己的观点。

       会议开始后不久，一个叫周青臣的发言了，此人的发言并不离经叛道，而是大大称颂了秦始皇，一顿彩虹屁下来，秦始皇脸上严肃，内心有着无尽的喜悦。

       如果不出意外，秦始皇的这次宴会会很圆满。意外，突然出现，制造意外的人叫淳于越，是来自原齐国的博士。

       此人一开口，就让秦始皇头皮发麻：“陛下啊，周朝为什么能生存近千年？因为人家大封群臣和子弟，这样一来，周朝就被大家围在了中央，如果有什么危险，这些诸侯国可以单独起到防卫的作用。现在诸侯国的制度取消了，一旦有了叛乱之人，谁来帮陛下处理？另外，周青臣光说好话，这是要加深你的过错，这不是忠臣所为。”

       现场尴尬了，全场肃静，鸦雀无声，秦始皇的老脸也变了，这是赤裸裸地否定自己啊！但是，秦始皇并没有当场发火，他鼓励更多人发言。

       还别说，支持淳于越的人还不少。

       宴会结束后，秦始皇将这一群文化人的讨论意见，拿到了朝堂之上，让大臣们看看可行不可行。

       这样的本子一拿到朝堂，大家有点懵，有人甚至做起了被分封的美梦。此时，一个人出手了。

       这就是李斯。李斯最懂皇帝的心思，毕竟，他是秦始皇治理架构的最重要设计师。

       李斯不说则已，一说惊人：“五帝的政令并不相同，三代的制度也不相承袭，但国家治理得不错。这是为什么？因为时代变了，今时不同往日，管理的制度也要与时俱进。陛下打下了偌大江山，其治国思想，像淳于越这样的腐儒怎会理解？即使如此，他们还仗着一张利嘴，厚古薄今，说出不合时宜的话，哗众取宠。如果按照这些人说的干，皇帝的威信就被败尽了，秦国也就危险了。”

       秦始皇问道：“那么，你有何良策呢？”

       李斯说道：“一是烧书，除了秦国的史书，以及农、林、牧、渔、工等技术类书籍留着，其它书都可以烧了；二是胆敢有人私藏其它书，轻则发配，重则砍头；三是对于私藏无关书籍的人，官府知而不报，也处以同罪！”

       那么，是不是《诗》、《书》及百家语，全烧掉？不是，有博士们保管，不得在民间流传。就是不让百姓私藏“禁书”。

       秦始皇听完李斯的言语，马上批准了，速度相当快。

       于是乎，大量书籍就在这次统一思想的过程中被烧成了灰烬。

       可能，如今的我们，觉得秦始皇烧掉大量的书有些不合适，但，作为一个特殊时期，统一思想所用的招数，也是有可取之处的，否则，统一容易，治理艰难。

       这边大规模的焚烧书籍的运动展开了，不久后，一群人又惹了秦始皇，为此招来了杀身之祸。

       2、“坑儒”坑了多少人，都是哪些人？

       一个人有了泼天的富贵，有了随意选择美女的自由，有了掌控天下的权势，接下来需要什么？长寿，乃至长生。

       秦始皇想长寿，于是，打发了很多人去各地寻找长生不死的仙草和术法，且自号真人。而后来的李世民，也是想要长寿，吃着各种含铅量高的丹药。

       这两人相同的是，都想长生，却都死得早，秦始皇49岁就挂了，李世民也仅活了51岁。早知长生不靠谱，不如像乾隆帝一样，多锻炼，说不上还能多活几十年。不过，乾隆出生太晚，秦始皇无法参照。

       秦始皇的倔强，就在于他信有长生之术。

       于是，就有了无数打着“长生旗号”进行欺骗的方士和“仙人”。可是，越到后来，秦始皇越失望，其行为也越变态，有点疯魔的架势了，这就使得在国家管理上的严苛度增加了，背后嚼舌根的方士、儒生等大大增加。

       而后来，寻找仙药的侯生、卢生等脚底抹油溜了，而且还说了不少“诽谤”秦始皇的话，这下，秦始皇真的怒了，凡是妖言惑众的、欺骗他的、诽谤他的统统抓起来，不管是方士还是儒生，只要有过不当的反动言语，一律处斩。

       这一顿操作，牵连出来460多人，全部活埋！也就在这一年，秦始皇也让更多的人发配到了边关。

       这招太狠，连儿子扶苏都看不下去了，秦始皇怒了，兔崽子，一边玩去吧，修长城去吧！从此，扶苏和蒙恬一起在北方镇守边关，修修长城。

       从此事看来，秦始皇“坑儒”坑的不全是念书人，还有不少方士，还有那些在背后妖言惑众、诽谤他的各类人。

       秦始皇坑儒确实惨烈，被后世无数人痛骂。其实，仔细看来，这也是为了他统治的需要，担心国家被推翻，偌大基业毁于一旦。

       从人数来看，460人的“牺牲”，数量不算少，也不算很多，比起后世朱元璋发动的四大案，差得实在太远；比起大清搞文字狱的各位皇帝，也是远远不及。

       3、秦始皇“焚书坑儒”的后世评价

       对于焚书坑儒的评价，两千年来就从未间断过，大部分都是批评的声音，理由无非是：始皇暴虐，秦法严苛。

       而无数批评声音背后，还有这一些对秦始皇的支持声音。柳宗元，写了一本书《封建论》，他表示支持秦制，认为郡县制代替分封制，就是巨大的进步。

       而明代的思想家李贽对于李斯的“焚书”建议评论道： 大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。

       梁启超认为：“坑儒”的对象，大都“如汉时文成五利之徒”，始皇一坑，正可以扫涤恶氛，惩创民蠢，功逾于罪。

       梁启超啥意思？坑得对，那些被坑之人，都不是寻常人等，是市侩利益之徒。始皇的行为，可以让社会氛围清明起来，功大于过啊！

       而胡适，对于焚书坑儒的观点是：改革的方向没问题，手段稍微残忍了一些。

       而毛泽东在1958年在谈到黄河流域的水利建设问题时说道：“齐桓公九合诸侯，订立五项条约，其中一条就是水利建设，但行不通。而这一条，在秦始皇统一六国后，完全可以行得通了。秦始皇是个好皇帝，焚书坑儒，实际上坑了460人，是属于孟夫子一派的，其实也没有坑光，叔孙通就没被杀嘛！孟夫子一派主张法先王，厚古薄今，反对秦始皇....我们有许多事情行不通，秦始皇也有许多事情行不通。”

       1973年8月15日，毛泽东写了《读<封建论>致郭老》：

       劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。

       百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。