对女朋友的爱称(女朋友称呼搞笑的绰号)

文/段争利 王国成

“媳妇”一词，我们都知道它包含有儿媳妇与媳妇儿两层意思。公公唤儿媳妇叫媳妇，丈夫唤妻子也叫媳妇，虽然前后加个儿字有便于区别，但在日常的叫法中很多人都把“儿”省略去了。如公公讲到儿媳妇，丈夫讲到媳妇儿时，大都会用“俺媳妇怎么怎么……”。只因为说话者身份摆在眼前，听话者一般是不会误判的。

媳字的出现，与古人称子为息有关，常接触南北朝、隋、唐年间造像刻石的人，每每会遇到“息”字映入眼帘。又由于社会环境、文化环境及书丹者个人水平等因素，历代碑文中的别字、异体字、俗字经常出现。“息”字左侧加个女字偏旁大约就是在这样的背景下所产生。虽然当时不怎么规范，但日久天长见之多了，就渐渐为大众所接受，最终被官方以标准字认定。

“媳妇儿”是我国北方大部分地区的方言。据《现代汉语词典》与《最高人民法院司法解释》: 媳妇，是丈夫的妻子，又称媳妇（儿）。媳妇是指儿子的妻子，又叫儿媳妇。有关词典对“媳”字注解为：“媳妇，婆媳。”解释媳妇为①儿子的妻子，。”②男人自个的妻子。③弟弟或晚辈亲属的妻子，弟媳妇、侄媳妇、孙媳妇。④指已婚的年轻妇女。

本文讲的媳妇儿专指男人自个“爱人”。“爱人”一词由小英国泊来，原来是恋人意，传入我国后就专指媳妇儿了。

中外历史男性的另一半有太太、皇后、夫人、妻、妃、妾、贱内、拙荊、绣子、老婆、老伴、屋里的、那口子、内当家、孩子妈等等说。国人古之以来有高低卑贱之别，称谓中的太太、皇后、夫人……亦如此。于是乎，其叫法也就各种各样了。

先说太太。“太太”之称，据说出自周朝的“三母”——太姜、太妊、太姒。三母是周朝三位先君的夫人，合称“三太”。太姜是周族太王古公之贤妃；太任是周文王的夫人；太姒乃周武王的夫人。她们辅佐和教化了开万世太平的君王，是母仪天下的典范，最受儒学奠基人孔子的崇敬。“太太”的称谓据说就由此而来。果真若此，“太太”之谓可比皇后高一个等级了。

皇后一词有两种解释:一，皇帝的正妻；二，上古指君主。具体释义是:

1，皇帝的正妻。《史记·孝文本纪》：“三月，有司请立皇后。 薄太后 曰：‘诸侯皆同姓，立太子母为皇后。’” 汉 蔡邕 《独断》卷下：“帝嫡妃曰皇后。”《宋史·仁宗纪二》：“﹝ 景祐 元年﹞十一月己丑，册立 曹氏 为皇后。”《隋唐演义》第六八回：“ 太宗 与皇后各自一案坐了， 徐惠妃 坐在皇后旁边。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七九：“寄言来日聋皇后，胜却 徐妃 半面粧。”

2，大君。谓天子。《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。” 蔡沉 集传：“皇，大；后，君也。” 马王堆 汉 墓帛书《十六经·雌雄节》：“皇后屯磿（歷）吉凶之常，以辩（辨）雌雄之节，乃分祸福之乡（嚮）。”

在中国二千多年的封建社会家天下里，“皇后”几乎成了当朝皇上妻子的专用词了。

妃、妄二词，乃皇帝官僚的偏房也。

据考，“夫人”一词最早见于《礼记·曲礼》，其文载:“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”，说是在奴隶制社会和封建社会中天子（皇帝）的妻子称“后”，诸侯（高官）的妻子叫“夫人”。再后来随着封建礼仪制度逐渐坍塌，社会上有资财地位的媳妇儿也被奉称者滥称“夫人”了。当今社会称夫人者多贵矣。

内人是对媳妇（儿）的又种称呼。它有六种解释:

1.本族的人。《荀子·法行》曰：“ 曾子 曰：无内人之疏而外人之亲。”

2，宫中官女、女宫。《周礼·天官·寺人》曰：“掌王之内人及女宫之戒令。” 郑玄 注：“内人，女御也。”《后汉书·和熹邓皇后纪》：“ 康以太后久临朝政，心怀畏惧，託病不朝。太后使内人问之。” 清 吴伟业 《永和宫词》：“勑使惟追 阳羡 茶，内人数减 昭阳 膳。”

3，宫中女伎。《隋书·房陵王勇传》：“太子左庶子 唐令则 ……諂曲取容，音技自进，躬执乐器，亲教内人，赞成骄侈，导引非法。” 唐 张祜 《青莺啭》诗：“内人已唱《春鶯囀》，花下傞傞软舞来。” 唐 崔令钦 《教坊记》：“伎女入 宜春院 ，谓之‘内人’，亦曰‘前头人’，常在上前头也。”

4，官僚、贵族家女伎。《南史·袁昂传》：“ 勉 （ 徐勉 ）求 昂 出内人传盃， 昂 良久不出， 勉 苦求之， 昂 不获已，命出五六人。” 清 钱谦益 《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗之一：“綉岭灰飞 金谷 残，内人红袖泪阑干。”

5，古代泛指妻妾。《礼记·檀弓下》：“今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。” 郑玄 注：“内人，妻妾。”《孔丛子·记义》：“今死而内人从死者二人焉，若此於长者薄，於妇人厚也。” 清 孙枝蔚 《燕子楼》诗：“不见 鲁文伯 ，内人行哭时。”

6，自己的妻子。 清 赵翼 《观家人腌菜戏成四十韵》：“茹蔬贫宦惯，蓄旨内人工。” 杨沫 《青春之歌》第二部第七章：“这是内人。她身体不太好。”

在古代漫长的岁月中，女子婚后是很少外出的，因此便有男主外，女主内之说，故称妻为内。于是在别人面前介绍媳妇儿时以“贱内”称之，其实加的“贱”字，是夫自谦，而不是指妻子。

“拙荆”亦指媳妇儿。其词出自《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”意思是说，梁鸿的妻子孟光，以荆枝作钗，粗布为裙，生活十分俭朴。因此，“拙荆”就被借用称自己的媳妇了，又称“拙妻”、“拙内”。意含拙笨，愚昧，合意。其中“拙”亦属男者自谦之词。

“妻子”一词最早见于《易经系辞》:“人于其官，不见妻子。”

当然，媳妇儿还有绣子（绣子的绣字猜不透源头是哪个字，选用谐音字）、老婆、老伴、屋里的、那口子、内当家、小孩他妈、孩子他娘等叫法。在上世纪五十、六十年代的农村，还有丈夫唤媳妇时叫女儿名字的，那叫法在当时一由于社会普遍认可，二由于夫妇配合默契，故而丈夫一声唤，别人明白所叫何人，媳妇儿也明白所叫何人，是不会听错的。历史走至今天，夫妇相互直呼其名之法将历史上诸类叫法统统的取代了。

其他老婆、老伴……叫法较直白明了，就用不着一一解释了。