退步原来是向前(退步原来正是向前的道理例子)

       近年来，社会的压力越来越大，房子、车子、孩子无一不成为了现代中年人甚至是年轻人巨大的压力。即使已经背负了如此大的压力，生活依旧没有变得“温柔”一些，很多人还在苦苦奔波，依然一无所获，生活还是老样子，甚至还会倒退，这让很多人很苦恼。

当我的朋友来跟我诉苦的时候，我表示很能理解他。除了诉苦，他也是想来寻求一个解答：“为什么自己总是生活不顺？怎样做才能成为生活的赢家呢？”

在解答之前我给他说了一个故事：

从前一家寺庙里，有几个年轻的和尚正围着一张桌子。他们在比赛画画，模仿的作品是寺庙住持画的“龙虎图”。只见大师所画的龙，体态矫健、龙爪雄劲，似有破纸而出的趋势；大师画的虎，目光炯炯，威武雄壮，张开的大口似乎将咆哮声从画布里传了出来。

可反观这几个年轻小和尚画的，虽然样子像，但总是感觉少了几分霸气。几个人争论不休，也没有谈论出个所以然来。

倒是争论的声音引来了他们的师父，师父看了看他们的画，大笑道：“我知道你们的‘龙虎图’为什么少了霸气。”徒弟们疑惑不已，忙问道：“还请师父解答。”

师父慢慢说道：“你们看住持的画，虎身低，龙头退。猛虎似有一跃而起攻击蛟龙的状态，龙也有俯冲而下攻击猛虎的感觉。

而你们的画，龙头太前，虎身太高，没有一种跃跃欲试的攻击感，因此，少了虎的威武、龙的霸气。”徒弟们似懂非懂的点点头。

师父看了看他们懵懂的状态，忍不住笑了起来。“我再给你们说一首诗：‘手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。’你们现在能理解了吗？”

有个徒弟站出来说：“师父，我明白了。您说的意思就是做人要‘心地清净，以退为进’。”师父满意地点了点头，转身离开了。

此诗乃是五代时后梁高僧布袋和尚的佛偈，因为其饱含人生哲理，被后世广为流传。有很多人迷惑自己如何才能走出人生低谷，又或者是如何才能获得自己理想的生活。诗的后两句“心地清净方为道，退步原来是向前”就给出了答案。

先看布袋和尚说的第一句“ 心地清净方为道 ”，何为“心地清净”？

便是“内心清澈干净”，这是很笼统的解答，具体来说就是：对生活的一切不执迷、不贪念，心中没有“贪嗔痴”的念头，就像是一块没有任何灰尘的镜子一般干净。

拥有这样一颗心的人，在生活中看起来“无欲无求”，而正如中国有句古话“ 无欲则刚 ”，越是看起来“无欲无求”的人往往越坚韧越强大。

他们面对生活的困难无所畏惧，因为自己内心清净没有执着，往往更容易做事稳重，也更容易成为人生的赢家。

而那些总是带有目的的人，会过度小心谨慎，因为他们时刻担心自己的利益被破坏，殊不知畏手畏脚更容易导致事故。因而内心清静强大的人更容易成功，也更容易从逆境中走出来。

生活不顺只是一时的，心中没有那么多莫须有的欲望，自然不会觉得很烦躁，走出困境成为人生赢家就很快了。

再看第二句“ 退步原来是向前 ”，有人可能会有疑惑：“退步不是退缩逃避吗？怎么会推动生活向前呢？”其实布袋和尚说的这句话本意是：“面对困难，一时战胜不了，不要硬着头皮与之战斗，这样只会头破血流、惨遭失败，正确的做法是退一步蓄力，强化自己的能力，有朝一日，东山再起，困难就不值一提了。”

这是何等的智慧？布袋和尚说：“ 以退为进，以守为攻 。”看似是在暂避锋芒，实际上也是在储存实力、提升自己。

就像是有部分懂得这个道理的中年人，他们在职场上就不是那种“锋芒毕露”的个性，但是领导指派任务又能够出色完成，完成后还不会做“出头鸟”，甘心居于幕后。这样的人总结起来就是“有实力、低调谦虚又懂得隐忍。”

“有实力”让他们无惧挑战，轻松化解；“低调谦虚”是懂得“以退为进”，也让他们在工作和生活中更受人尊敬和喜爱；“懂得隐忍”是他们性格坚韧，遇到问题会暂避锋芒，等到自己能力足够、时机成熟，就将对方“一击毙命”。

这样的人哪怕一时遭受人生低谷，也很快会走出来，面对人生的大起大落，自己处之泰然，显然他们成为人生赢家只是时间问题。

因此生活要懂得“退步”和“隐忍”，不要一味地挑战，要知道收敛锋芒，积累力量，锻炼自己的能力。如此才能走出人生困境，成就自己的人生。

朋友听完也若有所思，他明白了人生只有一时的低谷，没有一直低谷，会一直处于低谷的只有自己的内心，因此要内心清净、懂得隐忍，对世间欲望和诱惑不痴迷、不执著，如此方才可以走出低谷，成为人生赢家。

作者：千面略懂先生

家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。

千面略懂先生每天带你一起识破生活假象，化解人生迷局。

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