贵州西江千户苗寨(西江千户苗寨表演时间表)

一、景区概况

西江千户苗寨位于贵州省雷山县境内，苗寨历史悠久，环境优美，是中国苗族历史上五次大迁徙的主要聚集地、中国苗族的大本营。目前在西江千户苗寨居住着1400多户，6000多人，其中99.5%是苗族。

西江千户苗寨因为特殊的地理环境和受雷公山区域文化的影响，不管是建筑、农耕、服饰，还是歌舞、工艺、习俗都在这里得以世代相传，远古遗风千年未改。在中华盛世的今天，西江千户苗寨不仅成为“中国历史名镇”和最具有民族特色的“中国景观村落”，还有包括苗年、鼓藏节在内的13项非物质文化遗产入选了中国非物质文化遗产名单，成为中华文化宝库中的经典。

悠久的历史和深厚的文化底蕴，让西江千户苗寨成为体验中国苗俗的首选之地。在这里，您可以见识这座古村落的建筑文化奇迹，古老的农耕文化，图腾崇拜的历史，服饰文化的内涵，银饰制作的技艺，古乐文化的经典，也可以体验苗家传统的餐饮文化，领略千家灯火的璀璨和 《美丽西江》大型歌舞晚会的绚丽。在这个苗族历史文化的大看台，您会真切感受到西江千户苗寨多元文化的精彩。

正所谓“百闻不如一见”，关于西江千户苗寨的更多奇妙之处，热烈欢迎您亲自前来一探究竟。

（二）景点简介。

1.小寨门

在苗家山寨，每一个重要的出寨口都建有寨门。寨门是村民迎来送往，对客人唱拦路歌、敬拦路酒的聚会场所。每逢有贵客进寨，村民会在此举行隆重的进寨仪式，吹笙敬酒，载歌载舞，以示欢迎。寨门是苗族最有特色的建筑之一。小寨门造型优美，做工精细，全木质结构，不用一钉一铆，全凭能工巧匠凿孔穿榫而成。寨门上悬挂的牛角银饰和蝴蝶图案是苗家的神圣物和崇拜物。

2.拦龙桥

七号风雨桥，也叫拦龙桥，顾名思义就是拦住龙的意思，是苗寨的守财桥和风水桥。苗家有句谚语 “人守寨，龙守财”，苗家人崇拜龙、喜欢龙，认为龙不仅能兴云布雨，保村佑寨，而且还能招财进宝。苗家人认为每个寨子都有龙守护，龙住在山上、也住在水边，守护着苗家的金山银山、绿水青山，将这座桥修建在苗寨下方的“出水口”，意为把财气、运气拦在村子里面。为了不影响拦龙桥的风水，人们还会很注意地不在此处修房造屋。

3.白水河

白水河是从雷公山流下来的，其落差比较大，在河水上游形成一个瀑布，河水从瀑布上方湍急而下，看起来就像是一条美丽的白布，因而得名“白水河”，它穿越了众多峡谷，来到西江千户苗寨，养育了一代又一代西江人。苗家人认为，有河湾的地方就有灵气，河湾越大，聚集的财富就越大，才能生生不息，世代繁衍。因此“背山面水，山环水绕”成为西江千户苗寨布局的一大特点。靠山吃山，靠水吃水，西江苗寨自开村建寨以来，苗家人就懂得怎么巧妙地利用白水河的所有来开创自己的美好家园。把河边平地开垦成良田沃土，用河水来灌溉水稻，将白水河里取来的石材铺成一条又一条寨中弯来绕去的花街路，或者给寨子里的每一座吊脚楼建造坚实的堡坎。这里的人们还很早就知道如何利用水能，以前白水河畔就建有五六座用水能驱动的碾米房，可以日夜不停，源源不断地为苗寨加工稻米。

4. 也东文化小巷

也东文化小巷，是西江千户苗寨里最能近距离接触苗族文化的地方。走在这条小巷中，您不仅可以观赏到原生古老的苗家吊脚楼建筑，还可以参观银饰坊、农民画家、刺绣坊、米酒坊、起鼓场、鼓藏头家、鼓藏堂、活路头家等文化景点。这里的文化景点每一个都十分有特色，具有深厚的文化内涵。

5.银饰坊

在银饰坊，可以见识到苗族花样繁多的银饰，还能深入地了解银饰的制作过程。苗族是我国最早利用金、银、铜、铁、锡等金属的古老民族之一。在《苗族古歌》中就有“运金运银，打柱撑天，铸造日月”的说法，体现了苗族先民使用金银历史的久远。银饰素以用料讲究、构图精巧、造型典雅、色彩艳丽、淳朴自然、技艺精湛而著称，是苗族人民珍贵的艺术品。千百年来苗族人民都格外喜爱银饰。可以说银饰承载着苗族的历史、经济、文化与艺术，客观地反映苗族的生产生活、民族性格和审美情趣，具有独特的民族性和丰富的文化价值、民俗价值和美学价值。

6.刺绣坊

在刺绣坊，您可以观赏到黔东南苗族的刺绣作品和传承了千百年的苗族刺绣的精湛技艺。 苗族刺绣的图案素材主要来源于祖先历史、自然田园和农耕生活，多为日月星辰、河谷山川、花鸟鱼虫、人牛兽草或几何图案。刺绣手法也是多种多样，分为平绣、挑花、锁绣、堆花、贴布、打籽绣、破线绣、钉线绣、辫绣、绉绣、锡绣等。苗族刺绣想象丰富、造型奇特、色彩艳丽，而且种类繁多，工艺精湛。雷山苗绣被列入了国家公布的首批非物质文化遗产名录之中。

7.蜡染坊

蜡染因为做工精细、色调素雅、纹样优美、内涵丰富而闻名于世，在民间艺术中有很高的声誉，是苗族传统技艺的瑰宝，也是国家级珍贵的非物质文化遗产。

早在秦汉时期，苗族就掌握了蜡染技术。苗族蜡染的工序主要分为洗练、点蜡、染色、脱蜡、洗晒等五个步骤。苗族传统绘蜡工具主要是竹、木和动物毛管制成，如今用金属制成的绘蜡工具也十分普遍。苗族蜡染所用的传统染料主要是植物蓼蓝，它的叶子和根提炼出来蓝靛是纯天然的染料，无毒，对身体无害，尤其对于化学染料过敏的人，蓝靛蜡染服饰是最好的选择。苗族传统蜡染图案大多采用祖先崇拜图案，还出现了大量的枫叶纹、蝴蝶纹、鸟纹和水涡纹等图案，表达了苗族的历史、信仰、习俗、环境和精神追求。

8.米酒坊

苗族酒文化十分丰富，苗族人从每日三餐到红白喜事，乃至走亲访友、节日庆典，都少不了酒。苗家的酒有煨酒、米酒、糯米酒、甜酒，特别是米酒更是闻名天下。俗话说，“云烟贵酒，贵州的米酒天天有”。贵州上好的米酒用大米和泉水酿造而成，米酒含糖量高，酒精度低，能解除疲劳、清心提神，深受苗家人的喜爱。苗家人好客, 客人来了以美酒相待，是神圣而不可改变的待客礼仪。如果有客人来到苗家山寨，苗家人定要拿出自酿的米酒来盛情款待。

9.鼓藏头家

在西江千户苗寨，有个每隔十三年才过一次的隆重节日，叫做鼓藏节。鼓藏节是苗族的一种古老的祭祖礼仪。苗族盛行祖先崇拜，并且坚信祖先灵魂不灭，随时跟随大家，庇佑子孙。苗族人去世后会有三个灵魂，一个守坟，一个守家，另一个跟随祖先藏在鼓中。这面鼓平时不能随便敲打和触摸的，由掌管祭祀祖先和社会事务的人物——鼓藏头负责管藏，只有到了13年一次的鼓藏节，才能把它请出来。

鼓藏头家就是这位掌管祭祀祖先和社会事务的鼓藏头的家。鼓藏头的家是山坡上最高的一座吊脚楼，但并不是最大的，这个家里面有一个“鼓藏堂”，鼓藏头负责管藏的那面大鼓就安放在房中间的支架上。这面鼓是整个寨子的灵魂，于是鼓藏头家就因此拥有很大的权利和威望。到了鼓藏节时，整个寨子只有听到鼓藏头家的杀猪声叫了，其他人家才能够杀猪，而且在起鼓跳芦笙的第一天，也要先由鼓藏头家的姑娘小伙先到芦笙场上去跳上三圈，其他村民才能加入到其中，否则，就是犯了大忌。

10.保寨树

西江千户苗寨的保寨树在树种上来说属于枫树。苗族崇拜万物，认为万物都有灵性，有灵性就应敬畏。枫树是苗族人崇拜的万物之首，对苗族人来说是神圣的，所以枫树就成为了苗族人的保寨树。枫树还是孕育苗族生命的“妈妈树”。在《苗族古歌》有“还有枫树干，还有枫树心，树干生妹榜，树心生妹留，这个妹榜留，古时老妈妈”这样的歌词。妹榜留在苗语中就是蝴蝶妈妈。枫树生了蝴蝶妈妈，蝴蝶妈妈又生了人类始祖姜央，所以枫树对苗族人来说就是 “妈妈树”。苗家人在迁徙过程中，每迁到一个新的地方，就会插上一棵枫树苗，如果枫树苗成活，那就说明这个地方是风水宝地，有蝴蝶妈妈保佑，可以修村建寨。在苗族的村寨，其他的树可以砍，唯独枫树不能随便砍伐，即使是这树老了，枯烂倒地，苗族人也不会对其砍伐或伤害。

11.芦笙场

芦笙场是人们以芦笙为媒，以歌舞为伴，交朋识友，聚会欢乐的地方，同时也是西江千户苗寨举行各种公德公祭的场所。苗族人逢年过节都要在芦笙场，吹起苗族古老的乐器：芦笙，一起跳芦笙舞。（具体活动请查看民俗活动一览表或咨询客服）。

12.嘎歌古道

嘎歌古道的意思就是苗寨里的小巷子。在苗寨这样的小巷子很多，但是嘎歌古道是一条特色的文化小巷，里有很多文化景点。在这里，您不仅可以参观先民最早到达的“源西江”、苗绣的非遗传承点，游览展现苗家古老祭桥文化的 “家祭桥”，还能在古歌堂听听古歌演唱、情歌对唱，在西江老银庄了解银饰制作。而且嘎歌古道也是一条地方特色文化产品小巷，荟萃了苗族非物质文化遗产工艺和当地土特产的精华。

13.神判坳

神判坳位于西江东引寨后山，是一个面积约1亩的山坳，被称为神判坳，这里是苗家借助神判砍鸡头仪式对各种纠纷进行民事审判的地方。过去作为国家司法制度鞭长莫及的化外之地，西江村寨一般民事纠纷，都主要靠德高望重，懂得古歌古词，精于世道，擅长排解纠纷，在村寨中有很高的威信的理老、寨老和巫师来裁决，他们会依靠习惯法和根据案件的是非曲直来作出判决，判决结果双方一般都会接受。但如果碰到了疑难案件，双方各执一词，争高不下，这时双方就要买鸡来，请巫师到神判坳来砍鸡头进行神灵判决，由纠纷双方发誓，然后由巫师以砍鸡头形式审判。

14.千户苗寨文化研究院千户苗寨文化研究院是一处能够给喜爱苗族文化的人们学习和讨论苗族文化提供各种便利的地方。在这里，您不仅可以查阅各种苗族文化资料，听西江文化人讲解西江苗寨文化和风俗习惯，同时你还可以在这里学苗文，唱苗歌，以及进行各种文化交流活动哦。

15.龙潭桥

一号风雨桥，也叫龙潭桥，苗名叫“架翁玖”。这座桥边原来有一个深水潭，相传以前，人们在天黑时看见有龙从潭中钻出，于是人们就把这座位于深水潭边的桥称为龙潭桥。苗族民间信仰认为，人是其灵魂通过“桥”而诞生，没有桥，便没有出生；没有桥，即便有人，也不健康，更不长寿；没有桥，人类无法与天沟通，与神交流，得不到上天和神灵的庇护。架桥的目的除了方便生产生活和交通来往，一是修阴功、集善法，二是为自家添丁加口，让孩子茁壮成长，福寿康宁。所以，桥在苗族中有着特殊的意义，是苗族村寨中最富民族特色的交通设施。

16.田园观光区

西江千户苗寨的田园观光区。面积为400多亩，海拔在850米到900米之间，山上尽是层层梯田，一片连着一片，蔚为壮观。这里土地肥沃，水量充足，苗家人世世代代在这里耕田种地，养育了一代又一代西江人。苗族非常珍惜土地，不仅造出了壮观的梯田，对于平地他们更是充分利用。为了增加稻谷的产量，他们会将居住的房屋修建在山腰上，把平地留来耕种，这种思想承袭了数千年。为了提高稻田利用率，苗家人还在田里养鱼，鱼儿吃下稻花，养成了稻花鱼，鱼在田里游动，除了杂草，又养肥了水稻。到了收割季节，稻壮鱼肥，家家户户都“鱼稻双收”。

17.游方街

西江两条主街中沿河的这条街叫游方街。苗族游方，其实就是男女青年对唱情歌进行感情交流的一种社交活动方式。西江苗族青年男女婚恋比较自由，恋爱主要依靠“游方”来完成。西江苗寨“游方”的时间非常有讲究，农闲或赶集的时候进行的游方时间一般会选择晚上，而在鼓藏节、苗年、吃新节等传统节日中，“游方”作为一项必不可少的活动，一般时在白天举行。特别值得一提的是，苗族青年男女“游方”一般不会选择隐蔽的地方，因为一旦被人发现，会被人认为是不正当的行为，遭到社会舆论的谴责，所以他们“游方”都有固定的场所，比如寨子周围的大树下、桥边或者平缓坡地等公开场合。游方街就是这样一处西江苗族青年男女交朋结友、谈情说爱，进行“游方”的固定场所。

18.表演场

表演场是西江苗寨举行重大的欢聚盛会的地方，也是西江苗寨歌舞文化展示的中心。这里每天都有歌舞表演，白天的表演向游客免费开放，晚上上演的是苗族大型歌舞剧《美丽西江》。在表演场，您不仅可以看到西江苗家人原生态的歌舞节目，也可以观赏专业的苗族歌舞表演。可以说，表演场是汇聚苗族歌舞文化精髓的舞台，是了解苗族历史，体验、欣赏苗族精彩歌舞文化的好地方。具体演出时间请咨询客服（节假日及旺季具体演出时间请前台取票咨询）。

19.美丽石

美丽石上刻着“以美丽回答一切”七个大字，是中国文化名人余秋雨在西江留下的墨迹。在2006年，余秋雨先生一行到西江考察，先后进村寨、入农家、与鼓藏头、村中寨老谈古论今。然后听古歌、观歌舞，对苗寨及其社会结构、文化传承、生活状况进行了一番详细的了解。言谈中，感受到苗族人民的生生不息，以及西江的古朴与美丽，余先生十分感动，离开西江时，余先生给西江留下了这样一句评价：以美丽回答一切。后来人们为了纪念余秋雨先生的这次西江之行，就将先生对西江千户苗寨的评价刻在这块石头上，并且亲切地称呼这块石头为美丽石。

20.博物馆

西江千户苗寨的博物馆是中国民族博物馆的分馆，由多个展厅组成，分别是历史厅、习俗厅、宗教厅、苗医苗药厅、服饰厅、歌舞厅、生产厅。博物馆不仅是西江人民改造自然、建设美好家园的佐证，是文化传承与保护的基地，也是八方来客了解苗族历史与文化的重要窗口。